La instalación de una falsa polarización es funcional a distorsionar los debates y contraria a la pluralidad de ideas

Instalar mediáticamente una falsa polarización entre el PJ y la alianza que impulsa el radicalismo, es funcional a un esquema de operación psicológica que pretende obligar a la ciudadanía a optar entre dos ofertas electorales que han demostrado ser insuficientes para las necesidades sociales y políticas de nuestra provincia y nuestro país.

Se plantea el tema agropecuario a partir de los dichos de Busti sobre los campos del candidato Benedetti. Habrá que recordar que fue el propio ex gobernador y actual diputado, el que se sumó a los cortes de ruta de los sojeros, seguramente para lograr la simpatía de los terratenientes y pretender ganarse a los pequeños productores arrastrados por la incapacidad del gobierno nacional de tener una verdadera política para ese sector, más ciertas dirigencias que se subieron a la demagogia del aplauso fácil y facilitaron el crecimiento de la derecha reaccionaria en el conflicto del campo.

Por otra parte, el candidato del Acuerdo Cívico Social, Chemes, respondiendo a los intereses del sector que representa, ha respondido mediante la falacia de que “los chicos y los grandes tiene los mismo intereses”.

Las fuerzas políticas que integramos este frente, nos movilizamos en el camino de recuperar palancas fundamentales del estado como necesario regulador de la economía y la distribución justa de la riqueza, en el marco de una desastrosa crisis del capitalismo y sus paradigmas de “libre mercado”, siempre al servicio de las castas privilegiadas.

Debemos ir más allá. Nuestro eje para el tema agropecuario es que ese sector está llamado a jugar un papel solidario para una política agroalimentaria que responda a los intereses económicos y sociales del conjunto de la sociedad, y no de un solo sector.

Reforma agraria integral, ley de arrendamiento y de ordenamiento territorial, censo agropecuario para determinar quines son chicos y quines son grandes para una política diferenciada que apoye sobre todo a la agricultura familiar, la que produce el 67% de los alimentos que se consumen en nuestro país, ley de propiedad participada de los trabajadores, es parte de nuestra propuesta programática. Del mismo modo, avanzar hacia la recreación de una Junta Nacional de Carnes y Granos, y nacionalizar el comercio exterior son nuestras propuestas.

Proponemos un modelo de soberanía alimentaria, que será imposible impulsar sin atacar a los grandes pooles de siembra para evitar la concentración de la riqueza en pocas manos, la erosión de nuestro suelo y la contaminación agroambiental y humana mediante los fertilizantes de la muerte, estamos hablando del glifosato.

Este es el debate que planteamos y el que esperamos no se distorsione bajo una falsa polarización y una farándula sobre cuánto tiene Benedetti, que intenta ocultar un verdadero debate plural de ideas, para que la ciudadanía tenga la posibilidad de elegir las mejores propuestas.

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Bernardita Zalisñak - Frente Social y Popular Humanista y Comunista

Información básica
Tipo:
Organizaciones - Organizaciones políticas
Descripción:
Candidata a Diputada Nacional por el Partido Humanista en el Frente Socail y Popular Humanista y Comunista en las próximas elecciones legislativas por la Provincia de Entre Ríos, Argentina.


Este grupo es abierto. Cualquiera puede unirse e invitar a otros a hacerlo.

A propósito del chico que echaron del colegio por andar con una caja de preservativos…

Las escuelas católicas, expulsan a sus alumnas por embarazarse y a sus alumnos por intentar evitarlo: en lugar de educar, castiga?
Echar a un pibe de la escuela, en una época donde es ya todo un logro que un adolecente no deje la escuela, y por andar con una caja de forros… Encima la Presidente del Consejo de Educación...avala la medida! porque respeta las creencias de la escuela!tanto ofende a una creencia una caja de forros? … no parece un poco… ¿desproporcionado?.
Seria interesante reflexionar más sobre estas situaciones… habría que reflexionar, que le pasa a un chico que es echado de su escuela, separado de sus compañeros, de su ámbito... La represión nunca es buen antecedente… siempre va de la mano de algún tipo de violencia y genera consecuencias violentas, y vuelve de la mano de más violencia.
A ver si alguien me ayuda, la iglesia se opone a la educación sexual, porque considera la sexualidad un pecado y delega la educación sexual a las familias. Ahora, no sabe que la mayor cantidad de casos de abusos y violaciones (violencia sexual) se da en las familias?
Está contra el aborto, pero también se opone a las medidas preventivas del embarazo, hacen escándalo por un forro y después se gastan millones del vaticano en experimentos contra el SIDA… son los dueños de la moral hasta que aparece un grasci o los hijos de un ex obispo.
Y no parece que estén dispuestos a hacer una autocritica o discutir algunas de las tantas contradicciones, piden perdón por el pasado pero no se ocupa de revisar un poco lo que hace en el presente…
Hago un reduccionismo, pero esta doctrina que reprime la sexualidad y valora positivamente el sufrimiento, ha colaborado mucho en el entramado del trasfondo de nuestra cultura.
No tendrá algo que ver con la cultura violenta en la que estamos inmersos?
Porque, ya que estamos, y mas allá de la anécdota con esa escuela… no es también el mismo esquema de los que piden que se baje la ley de imputabilidad de los menores? que se aumenten las penas? que se penalice aun con la muerte…? no se sienten voces tan altas y apasionadas pidiendo por la educación de esos niños...
Los problemas sociales que tenemos, no son accidentales, no se producen por generación espontánea, algo venimos haciendo mal para que estemos como estamos.

Esclavitud y Prostitución

Hace un par de día se publicó un hecho en un medio digital (www.diarioriouruguay.com.ar), que no tuvo gran repercusión.

Se trata de la joven misionera que vino a nuestra ciudad a trabajar como empleada domestica y terminó siendo secuestrada y obligada a prostituirse en una aparentemente conocida whiskería de Concordia. Esa chica tuvo que escapar por sus propios medios y ser asistida por la policía para liberarse de sus secuestradores y de la esclavitud a la que fue sometida.

Cuando leí la noticia, lo primero que me produjo fue indignación: Una victima más de la violencia no solo contra la mujer, porque además es menor y seguramente de procedencia humilde, llegada de un pequeño poblado, que cuanto menos, hace suponer cierta ingenuidad. Finalmente fue liberada, la justicia y la policía actuaron y en alguna medida hay un proceso en marcha; en contraste con otras tantas desaparecidas, niñas, adolescentes, que aún son buscadas por sus familiares y que se presume, están en la misma situación.

¿Cuantos casos más habrá en nuestra ciudad y que no sabemos, y que los responsables miran para otro lado?, ¿Cuantos en nuestra provincia no se resuelven? ¿Cuantos en el país y en el mundo? En realidad, aunque fuere uno solo, cada caso involucra una degradación del ser humano, ejercida por otro ser humano, un desconocimiento de la condición de humanidad apropiada por otro que se considera más fuerte, y unos cuantos que con la indiferencia consienten que sigan así las cosas. ¿Que clase de hombre es el que no valora la libertad de sus semejantes? ¿Me pregunto cuanto tiempo más, el ser humano seguirá en la prehistoria, preso de la violencia? ¿Cuántas generaciones más tendrán que aprender a sobrevivir entre la cosificación, el predominio del mas fuerte, soportando y ejerciendo la violencia en todas sus formas?

Nuestra propuesta humanista, es terminar con esta escalada de violencia general, para lo que se deben aplicar políticas de Estado, ya que el trabajo voluntario no alcanza.

Es necesario generar un amplio debate, para darle marco legal a esta actividad y que los trabajadores y trabajadoras de “la profesión más vieja del mundo” que lo son por propia voluntad, tengan los mismos derechos de cualquier trabajador, pero además, que esto le de al Estado, herramientas legales para inspeccionar los prostíbulos a los fines de detectar cualquier tipo abusos o actos contra de la voluntad de los que allí trabajan. Proponemos además, como elemento indispensable para la conformación de una ley, que sean los actores principales, quienes tengan voz y voto en las decisiones que regularan la actividad.

Por otra parte debemos repudiar toda forma de esclavitud, en especial de menores, que sigue practicándose impunemente, que muchas veces cuentan, por acción u omisión, con la participación de los poderes o instituciones que, paradójicamente, son quienes tienen que garantizar que estas situaciones se erradiquen definitivamente.

Aclaración: Soy humanista, no estoy actualmente en ninguna institución escolar, ni soy dirigente de AGMER

Durante todo el fin de semana he recibido llamados de afiliados, simpatizantes y adherentes preguntándome sobre mi vinculación a la docencia, mi condición de dirigente de AGMER, si soy Secretaria General del Consejo Provincial del Partido Humanista o si me pasé al PC, citando distintos medios digitales y radiales que han publicado referencias erróneas en ocasión de presentarme como candidata del Frente Social y Popular Humanista y Comunista.

Aclaro:

Sigo siendo humanista, soy afiliada, militante y dirigente del partido en forma permanente e ininterrumpida desde 1999, año en el que por primera vez adheri y me vinculé a un partido político, y he sido candidata en las sucesivas elecciones desde aquel año hasta la fecha representando al PH. Actualmente ocupo la Sec. General Adjunta del Consejo Provincial con Gladis Delgado que lo preside desde la Secretaría General por el período 2007 -2009 que vence en agosto. Actualmente soy candidata a diputada nacional por el Frente Social y Popular Humanista y Comunista que encabeza José Iparraguirre, y que represento al Humanismo junto a Gladis Delgado en la lista.
Asimismo agrego, actualmente ejerzo mi profesión de abogada y mediadora y no tengo ningún cargo en ninguna institución escolar, no soy ni he sido hasta la fecha dirigente sindicalista de AGMER, si bien he participado activamente en ese gremio y en la CTA, como también en otras instituciones en defensa de los derechos humanos de los distintos sectores. En cambio si he sido presidente del Club de Educación Humanista a nivel nacional y sigo ligada a ese proyecto con las actividades del Centro Humanista, la capacitación en la educación en valores y la educación para la no-violencia, y desde el Movimiento Humanista promuevo la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia.


Quiero aclarar también que ni los responsables de prensa del PH ni yo hemos sido consultados por los medios que han publicado los errores de información, por lo que hago el descargo correspondiente. Doy por descartado que se trata de errores involuntarios por desinformación, desactualización o cuanto mucho negligencia en el procesamiento de la cantidad de datos que por estos días deben haber sido abrumadores en la tarea de informar, y les agradezco a todos los que se han preocupado en hacerlo, pero no podemos dejar pasar algunos detalles que confunden a la gente y generan malos entendidos.