Bernardita Zalisñak

Zalisñak promueve en Mendoza el Encuentro por la Victoria

2010-12-26T21:40:00.000-03:00

Miércoles, 22 de Diciembre de 2010 20:37

Zalisñak promueve en Mendoza el Encuentro por la Victoria

Bernardita Zalisñak (PH)

La dirigente concordiense Bernardita Zalisñak, Secretaria General del Partido Humanista de Argentina, estará hoy en la Asociación Mendocina de Box apoyando la decisión del Partido Humanista de Mendoza de participar como promotores del Encuentro por la Victoria. "Es importante apoyar los procesos políticos participativos, amplios y constructivos que se están desarrollando en algunas provincias. El gobierno nacional sigue dando claras señales de una dirección que desde el humanismo apoyamos, tal como el encarar el tema de la inseguridad en el núcleo del problema: inequidad social, crimen organizado, impunidad, corrupción, dándonos la alegría a nuestra generación de ver una Federal desarmada; desde el humanismo queremos alentar a que esta dirección se profundice y, en esta materia, queremos que se avance con el desarme de las policías, de la delincuencia, de la sociedad civil, y se instituya la elección directa de jueces y comisarios" dijo Zalisñak.

Significativo acto

Bajo el lema “Mendoza con Cristina” está lanzada la convocatoria al acto que se realizará el miércoles 22 de diciembre en la Asociación Mendocina de Box , que promueve el Encuentro por la Victoria, espacio conformado por fuerzas políticas y sociales entre las que se encuentran el Partido Humanista, el Partido Comunista, el Partido Solidario, el PJ Línea Mendoza, el MUP, la Tupac Amaru, la CTA, La Cámpora, la Corriente Sindical Nacional, La Discépolo, Mujeres con Cristina y organizaciones estudiantiles y universitarias que apoyan el proyecto del gobierno nacional.

El acto tiene un gran significado político para Mendoza y el país – consideraron medios mendocinos - porque marca una línea entre el progresismo y la derecha conservadora de esa provincia que está instalada en el gobierno, permanentemente denigrando al ser humano. Son los representantes del antihumanismo y entorpecen las leyes progresistas que el gobierno nacional ha puesto en marcha. En la tierra de Cobos, hoy se potencia un progresismo que defiende el proyecto nacional.

Los humanistas dan apoyo crítico al gobierno encabezado por Cristina Fernández, proclamando que" tenemos que ir por mayores mejoras en materia de salud, educación, leyes humanistas como la participación de los trabajadores en las empresas, ley que legisle el aborto, tipificación del delito ecológico, ley de educación para la no violencia, elección directa de jueces y comisarios, y tantas otras leyes que impulsaremos desde el Encuentro,

“No se nos cae ningún anillo por andar repartiendo folletos”- diariolareforma.com.ar

2010-12-26T19:05:00.002-03:00

“No se nos cae ningún anillo por andar repartiendo folletos”- diariolareforma.com.ar

Bernardita Zalisñak -secretaria general del Partido Humanista- visitó la ciudad capital para participar del cierre de los Encuentros de la Militancia que se llevó a cabo ayer por la tarde en la sede de UTELPa.

Santa Rosa - Zalisñak se mostró muy contenta de poder participar de este tipo de encuentros, que consideró son “un ámbito propicio para el intercambio, la proyección, para ir estableciendo esas relaciones en forma personal que antes se hacían entre cúpulas y ahora está bueno que se hagan entre militantes”.

Señaló que en el Partido Humanista la militancia no es una novedad, “no se nos cae ningún anillo por andar repartiendo folletos y pegando papeles, y tener que decir soy el apoderado, el secretario general o el candidato”, pero aseguró que a partir del proyecto nacional que lleva adelante Cristina Fernández de Kirchner -que fue comenzado por Néstor Kirchner en el 2003-, la militancia ha tomado mucha más fuerza e importancia. “Sí, es una novedad tener la posibilidad de compartir con otros militantes aquello que antes teníamos que acordar con las cúpulas. Hoy en día eso se ha democratizado, hay mayor participación y así también la juventud empieza a tomarle un poco más el gusto a la política, ya que venimos de una década como la de los ‘90 que era totalmente apolítico, el escepticismo, el nihilismo... que los políticos eran todos chorros o corruptos y que la política era algo a lo que no tenía que acercarse la juventud”, expresó.

Hizo referencia a las próximas elecciones, que se llevarán a cabo en el 2011, y aseguró que el Partido Humanista tiene como propósito seguir acompañando el proyecto nacional de la presidenta Fernández de Kirchner. Destacó las medidas tomadas por el gobierno nacional que, según su punto de vista, concuerdan con las ideas que tiene el Partido Humanista, como la defensa de los derechos humanos -subrayando la reparación de “heridas históricas” dada por los juicios a los represores de la dictadura de los años 70 y la derogación de las leyes de obediencia debida y punto final-, la aprobación de la ley de Matrimonio Igualitario, la erradicación de la pena de muerte del código militar y la implementación de la Asignación Universal por Hijo, “medida que contribuyó a la distribución de la riqueza y aseguró un piso mínimo para las nuevas generaciones con la posibilidad de ir a las escuelas, que se están repoblando porque estaban quedando desérticas”.

Pero aseguró que también es importante remarcar las contradicciones del gobierno nacional. “Así como se ha avanzado en materia de derechos humanos y de diversidad, tenemos que decir que no se ha avanzado de la misma manera en cuanto a diversidad ideológica. Porque la reforma de Partidos Políticos no contempla las minorías y trata de forzar a un bipartidismo con un modelo centralista, lo cual es una contradicción respecto a todas las otras políticas que se están llevando a cabo. Es algo que debe analizarse”, manifestó.

Por su parte Juan Esponda -representante del PH en La Pampa- aseguró que a nivel provincial se apoyará la continuidad del modelo nacional pero señaló que no está todavía muy claro qué pasará con los candidatos pampeanos. “Estamos dispuestos a hacer frente con todas aquellas agrupaciones con las que coincidamos con las propuestas”, afirmó.

Finalmente los dirigentes del Partido Humanista informaron que se está llevando adelante la renovación de autoridades partidarias en todos los distritos del país. “Para nosotros la democracia real es algo intrínseco en el partido y hemos realizado elecciones antes de las internas votando directamente a los candidatos con un sistema electrónico directamente con los miembros plenos. Ha sido una experiencia fundamental que puede llegar a ser ejemplo en todos los ámbitos de democracia real”, concluyó Zalisñak.

Sobre la Represión a manifestantes de los pueblos originarios en Formosa

2010-12-26T18:04:00.001-03:00

Cualquier muerte violenta merece, sea el contexto que sea, el repudio incondicional. Pero más aún, cuando las víctimas pertenecen a un sector de la población que ha sido y sigue siendo asolada por la discriminación y la violencia.

Peor, cuando se hace presente la violencia en la más grosera de sus formas: la violencia física, actuando en represión de una manifestación en la que se protesta por un reclamo milenario y que sostenidamente ha sido desoído y acallado con persecuciones por las sucesivas gestiones.

Asimismo, la represión, que es injustificada de todas formas, tuvo su motivación en un desalojo judicial, cuya orden desconoce la Ley Nacional de Relevamiento de tierras Ley 26.160, prorrogada por Ley 26.554, que prohíbe, en cualquier circunstancia, el desalojo de territorios ocupados por comunidades de pueblos originarios.

También es igualmente preocupante que las autoridades del gobierno provincial, la justicia y la policía de Formosa hayan tenido tan lamentable respuesta con respecto al hecho, que el gobernador se haya negado a recibir al Defensor del Pueblo Adjunto de la Nación, Juan Minguez (según trascendió), habida cuenta de las graves denuncias que los miembros de la comunidad qom Navogoh, como claras violaciones a los derechos humanos de sus hermanos, ya que el destrato continuó pero también por el trato recibido por policías subalternos que se negaban a reprimir.

Silo: el mayor de los poetas y apóstol contemporáneo de la paz, ha pasado a la inmortalidad

2010-09-18T04:51:00.001-03:00

PorBernardita Zalisñak

Sec.General del Partido Humanista de Argentina

Mario Luis Rodríguez Cobos, cuyo seudónimo literario lohizo conocido como Silo, y a quien sus amigos siempre lo han llamado con afecto“El Negro”, falleció el jueves 16 de septiembre a las 23.30 hs. rodeado de susafectos, en su casa de Chacras de Coria, Mendoza, donde vivía con su mujer y sus dos hijos.

Silo para muchos ha sido considerado un mesías, paraotros un falso profeta, algunos lo han caracterizado como un hombre santo yotros como enviado del diablo, para algunos es un maestro, o un gurú, paraotros es un hombre común. También es asimilado por muchos a un guía espiritual.

Lo cierto es queSilo ha sido un hombre extraordinario, capaz de llevar una humilde vidaprivada, en una modesta casa de pueblo donde vivía con su mujer, sus dos hijosy un perro, a la vez de una agitada vidasocial propia de un incansable militante que desde joven luchó sin pausa paratransmitir una certeza y una aspiración: la necesidad y posibilidad de superarel dolor y el sufrimiento a partir de una transformación personal y socialsimultánea.

Eso lo ha llevado a dar un sinnúmero de conferencias,seminarios y una intensa producción literaria, tomando como tema el sufrimientohumano, pero desarrollando importantes descripciones de procesos históricos yhumanos, incursionando en los terrenos de la psicología, la sociología, lapolítica, la ecología, la historiología, entre otras, como también entemas existenciales del ser humano,aportando concepciones propias sobre el tema del sufrimiento, la muerte, latrascendencia, la religión y la espiritualidad.

Ha sido reconocido con el doctorado honoris causa otorgadopor la Academia de Ciencias de Moscú, se han editado sus obras en más de 20idiomas y otros tantos dialectos, y hoy sus libros empiezan también a ocuparlugares en los ámbitos académicos más progresistas.

Como dijimos, Silo no sólo ha sido un pensador y escritorde gran trascendencia, sino que también ha sido un hombre de acción. No se hadetenido en teorizaciones ni conceptualizaciones, sino que ha generadopropuestas y las ha llevado adelante intentando hacerlas coincidir en lapráctica, a través de un estilo de vida y una permanente lucha contra lainjusticia, la discriminación y la violencia, tanto en el plano social comopersonal, con un sistema de técnicas psicológicas y de meditación.

Ha desarrollado una tecnología de punta enmateria de superación de la violencia, logrando una síntesis extremadamenterefinada de experiencias pertenecientes a las más diversas tradicionesculturales de oriente y occidente,logrando técnicas derivadas de la psicología moderna, del Budismo, del Orfismo, del Cristianismo o del Islam. Pero no solo eso, también ha desarrollado unacomplejísima ingeniería organizativa que se adecúe a los distintos momentoshistóricos, a fin de evitar la verticalidad, el liderazgo y con ello lamanipulación, logrando dar la posibilidad de experimentar la horizontalidad, lademocracia real, el diálogo, el consenso, como formas no-violentas de relacióninterpersonal para pasar a formas más interesantes aún.

Ha sido impulsor del Movimiento Humanista, el que seencuentra presente a través de sus organismos internacionales en más de 120países, del cual es parte el Partido Humanista Internacional (presente en casitodos los países de Latinoamérica y muchos de Europa y también en India), perotambién La Comunidad para el Desarrollo Humano (extendido en prácticamente loscinco continentes) , Convergencia de las Culturas (que tiene mayor desarrollo en Europa yAfrica con su lucha por la integración intercultural y la no discriminación),el Centro Mundial de Estudios Humanistas (cuyos foros y simposiosinternacionales han generado aportes de cientos de prestigiosos intelectualesde todo el mundo) y Mundo Sin Guerras ( a partir del cual el año pasado sellevó a cabo la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia).

También impulsó lo que se conoce como El Mensaje de Silo,que no apunta tanto al aporte de una transformación no violenta política ysocial, sino a la expresión de la espiritualidad humana, en el que encuentransu expresión, tanto ateos como religiosos, de distinta profesión y creencia.

Impulsó los Parques de Estudio y Reflexión, y puso enmarcha la Escuela, a partir de la cualha puesto a disposición de cualquier persona, los conocimientos más profundosde las distintas filosofías universales que se han expresado en distintos momentosde la historia, sintetizándolas en cuatro disciplinas: Energía, Formal, Mentaly Material.

Silo ha sido, uno de los seres más sabios y bondadosos denuestro tiempo, y no ha escatimado esfuerzos, recursos o dar la cara y poner elcuerpo en los momentos más complicados eincluso violentos que les ha tocado vivir a los siloístas en distintas épocas,pese a la difamación, la ridiculización, la persecución, la censura mediática yla indiferencia de la que ha sido víctima permanentemente. Y en eso ha servidode ejemplo de virtud y fortaleza, manteniendo implacablemente la coherencia ensu accionar, con lo que ha divulgado de su pensamiento y sentimientos.

Si se estudia con detenimiento la obra de Silo y susresultados, se comprenderá que este principio de siglo y la mitad del anterior,ha estado en presencia de uno de lospensadores más eximios de nuestro tiempo y un verdadero apóstol de la paz, quela historia verá si merece su apropiado reconocimiento.

Miles de humanistas de todo el mundo, que han tenido elprivilegio de haberlo conocido y tenido la posibilidad de recibir su enseñanza en forma directa, tienenhoy el desafío de demostrarle al mundo que lo que anhela la humanidad, y que dealguna manera este prócer de la no violencia ha intentado desesperadamentetransmitir y ayudar a que se tenga experiencia, sea posible.

ParaSilo, el ser humano es un ser histórico y social, y la dimensión que le es máspropia no es la biológica sino la de la libertad. Para Silo, la conciencia humana no es unreflejo pasivo del mundo natural, sino actividad intencional, actividadincesante de interpretación y reconstrucción del mundo natural y social. Si bien participa del mundo natural porcuanto posee un cuerpo, el ser humano no tiene una naturaleza, una esenciadefinida como todos los otros seres naturales: no es sólo pasado, es decir,algo dado, construido, terminado. El serhumano es futuro, es un proyecto de transformación de la naturaleza, de lasociedad y de sí mismo. Contra todo determinismo, contra todo dogma que congeley bloquee el desarrollo de la humanidad, Silo retoma esa línea filosófica que,a través de la idea central de libertad humana, en Occidente va desde Pico dela Mirándola hasta Sartre, la revitaliza y la transforma en un proyectocultural y político: el Movimiento Humanista.

Porotra parte, su concepción de la espiritualidad, se centra en la búsqueda del sentido de la vida y de latrascendencia en contraposición al absurdo de la muerte. Sin embargo, como Buda, Silo no le pide anadie que crea por fe en sus ideas sobre lo divino, ni pretende proponer unanueva religión con ritos y dogmas. Élofrece vías, experiencias, para que cada uno pueda probar por sí mismo laveracidad o la utilidad de lo que dice.

Paraterminar, debemos decir que Silo fue el Mayor de los Poetas.

El Camino

Si crees que tu vida termina con la muerte lo quepiensas, sientes y haces, no tiene sentido. Todo concluye en la incoherencia,en la desintegración.
Si crees que tu vida no termina con la muerte, debe coincidir lo que piensascon lo que sientes y con lo que haces. Todo debe avanzar hacia la coherencia,hacia la unidad.
Si eres indiferente al dolor y el sufrimiento de los demás, toda ayuda quepidas no encontrará justificación
Si no eres indiferente al dolor y sufrimiento de los demás, debes hacer quecoincida lo que sientes con lo que pienses y hagas para ayudar a otros.
Aprende a tratar a los demás del modo en que quieres ser tratado.
Aprende a superar el dolor y el sufrimiento en ti, en tu prójimo y en lasociedad humana.
Aprende a resistir la violencia que hay en ti y fuera de ti.
Aprende a reconocer los signos de lo sagrado en ti y fuera de ti.
No dejes pasar tu vida sin preguntarte: “¿quién soy?”
No dejes pasar tu vida sin preguntarte: “¿hacia dónde voy?”
No dejes pasar un día sin responderte quién eres.
No dejes pasar un día sin responderte hacia dónde vas.
No dejes pasar una gran alegría sin agradecer en tu interior.
No dejes pasar una gran tristeza sin reclamar en tu interior aquella alegríaque quedó guardada.
No imagines que estas solo en tu pueblo, en tu ciudad, en la Tierra y en losinfinitos mundos.
No imagines que estas encadenado a este tiempo y a este espacio.
No imagines que en tu muerte se eterniza la soledad.

(El Mensaje de Silo)

Apoyo Humanista a los Mapuches en Huelga de Hambre

2010-09-18T04:19:00.000-03:00

Lanzamiento de la Corriente Sindical Humanista en la CTA

2010-09-18T04:17:00.000-03:00

Síntesis Reunión Equipo Coordinador Nacional del Partido Humanista

2010-07-29T00:39:00.000-03:00

Durante los días 23 y 24 estuvimos reunidos los miembros del Equipo Coordinador Nacional en el Parque Carcarañá, a unos 20 km de Rosario, en un encuentro presencial que tenía como principal objetivo establecer los lineamientos generales del Partido a nivel nacional, a partir de la síntesis de aportes de todos los Equipos de Base del país.

Extracto:

"Como síntesisde la reunión podemos destacar que trabajamos con muy buena sintonía y un clima cálido de intercambio. Resaltamos lagran participación de los EB en la entrega de los trabajos que evidenciacolaboración, compromiso, reflexión, trabajo en equipo, sinceridad de lasituación actual y brillo en las imágenes a futuro con los proyectos a tresmeses y a dos años. Se mostró un gran interés por el desarrollo del partido yhubo consenso en las posturas desarrolladas.

Todos losmiembros resolvieron sin postergaciones respondiendo a la nueva condición delorganismo, sin formalidades ni especulaciones de ningún tipo.

En todos loscasos se evidenció una clara resolución de necesidad de crecimiento de los EBen miembros, adherentes, influencia, cualificación y condiciones materiales.

En algunoscasos se ha propuesto el crecimiento desde los Frentes de Acción, desde losmismos miembros del EB emplazados en la orgánica con operativos deafiliaciones, en otros a partir delograr muestras que tengan las características de efectos demostración, enotros a través de trabajos de arraigos, aumentando el universo de contacto yconocimiento, con medios de comunicación adecuados, sintonía, mística einteligencia.

Por otraparte, y a partir de la capitalización de experiencias y un profundo análisisde la situación actual, los EB han demostrado un amplio consenso respecto a profundizar una etapa decomplementación con otras fuerzas políticas y organizaciones sociales,gremiales, estudiantiles, etc...."

La desigualdad produce violencia

2010-07-07T00:31:00.002-03:00

Para que quede claro de entrada: Lesbianas, Gay, Bisexuales, Travestis, Transgéneros, Intersexuales (LGBTTI) deben tener los mismos derechos y las mismas oportunidades ante la Ley, teniendo posibilidad de elegir el matrimonio, la patria potestad indistinta, la posibilidad de adopción, la opción del cambio a la identidad de género, como derechos fundamentales.

El Humanismo considera al Ser Humano como valor y preocupación central, la no violencia activa como metodología de acción y la no discriminación como pilar fundamental. Para el Nuevo Humanismo, el Ser Humano es el ser histórico social dotado de intención, capaz de transformar al mundo y a su propia naturaleza por su conciencia abierta al mundo. Esta concepción se opone a toda teoría naturalista, positivista, materialista, que afirme el determinismo sea este natural o social. También se opone a toda postura que se base en la pasividad de la conciencia. Así, considera al Ser Humano, esencialmente libre. En ese sentido, también se valora las diferencias tanto genéticas como culturales, y la distinta subjetividad en lo personal, como enriquecedoras de la complementación.
Es por ello que reconoce a las diversidades sexuales como parte la diversidad humana en general, y repudia toda discriminación y violencia que se ejerza contra aquellas personas que poseen o eligen una sexualidad diferente a la impuesta como única natural y verdadera, y repudia a la violencia sexual que discrimina a las personas en virtud de su sexo o preferencia.Estoy totalmente de acuerdo con la libertad de opción para todos los seres humanos, sin discriminación.

El Partido Humanista nació en Argentina en el año 1984 y se fundó el 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, justamente para hacer honor a uno de sus principios fundamentales que es justamente la no discriminación, entendiendo que la lucha de género por los derechos de las mujeres, que sufrían y sufren la discriminación de género. En ese mismo sentido, reunió a las distintas representaciones de minorías discriminadas: de pueblos originarios, agrupaciones juveniles, la comunidad gay, inmigrantes, etc., y con cada uno de ellas compuso la primer plataforma política incluyendo en sus listas un referente de cada una. Eso le valió al Partido Humanista que la prensa sensacionalista de la década del 80 intentara “estigmatizarlo” como el partido gay, de los homosexuales o de los putos, con la ingenua intención de desprestigiarlo, haciendo manifiesta y groseramente su homofobia.

Así, el Partido Humanista siempre ha defendido los derechos humanos, incluyendo la diversidad sexual, y atendiendo a ello ha promovido distintos proyectos legislativos en función de pasar de una formal igualdad de derechos a una real igualdad de oportunidades, como por ejemplo, ha apoyado la Ley de Unión Civil en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires en el año 2003.

Entiendo que la desigualdad produce violenciaCuando se ejerce discriminación contra una persona, ya sea de manera individual, social o desde el Estado, se trata de una acción deshumanizadora que niega su intencionalidad y su libertad. La discriminación cosifica a las personas, trata a las personas como objetos y es una forma de violencia primitiva basada en la concepción de la naturaleza humana.

“Nada por encima del ser humano y ningún ser humano por debajo de otro”.

"Que nada por encima del Ser Humano y ningún Ser Humano por debajo de otro!"

2010-05-27T04:26:00.001-03:00

Salud a todos los amigos del PHI!!!

Agradezco especialmente a todos los amigos que nos apoyaron en la postulación en Argentina, y sobre todo el afecto y reconocimiento de muchos amigos, no solo de Argentina, y no solo del PH que han alentado esta postulación y han compartido la alegría de la elección, y por supuesto, a los demás miembros electos para este desafío de construir un ambito nuevo de coordinación y comunicación.

Saludo también al equipo internacional y los equipos nacionales electos de los demás países.

Estamos dando inicio a una nueva etapa, asi que tambien agradecemos al Humanismo Universalista en su conjunto pero también a su inspirador: Gracias Negro!. Y es un placer y un honor compartirla con todos quienes se han asumido en el organismo como miembros plenos y también a los adherentes.

Que los guías nos den lucidez y fuerza para estar a la altura de las circunstancias, para que podamos comprender y actuar en consecuencia, logrando la inclusión de todos los amigos que deseen acompañar el proceso de este organismo, con participación efectiva en las decisiones, generando procedimientos de comunicación eficaces para que la coordinación, de esas expresiones, sea viable.

"Que nada por encima del Ser Humano y ningún Ser Humano por debajo de otro!"

Un fuerte abrazo!!!

Nos postulamos para las internas al Equipo Nacional del Partido Humanista Internacional en Argentina

2010-05-16T04:23:00.002-03:00

Presentación

Enviado por bernahumanista el Dom, 16/05/2010 - 02:16.

Datos Personales

Bernardita Zalisñak

36 años

Nacida en Concordia, Entre Ríos, Argentina, donde reside actualmente

Abogada (egresada de la Facultad de Cs. Jurídicas y Sociales de la Universidad Nacional del Litoral), habiendo realizado post-grados de actualización en Derecho de la Integración y el Mercosur, y capacitación en Mediación. Con diez años en la profesión, habiendo ejercido en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y en la Provincia de Entre Ríos, actualmente ejerce, como actividad profesional principal, como Mediadora del Registro de Mediadores Oficiales del Centro de Medios Alternativos de Resolución de Conflictos del Superior Tribunal de Justicia. También es docente, ha sido profesora ad honorem en la cátedra de Derecho Político de la Universidad Católica de Salta, y actualmente prepara estudiantes de Derecho en el Centro Humanista de Concordia e integra el cuerpo docente del Curso de Post-Grado de “Violencia Familiar e Interdisciplina” de la Facultad de Cs. Jurídicas y Sociales de la UNL en Concordia.

Síntesis de Antecedentes

Partido Humanista

Se conectó con el Movimiento Humanista en febrero de 1999 en un operativo de afiliaciones al PH en la peatonal de Rosario. Ese mismo año fue miembro del gabinete, siendo autora del capítulo “Gobierno y Justicia” del Libro Naranja de Santa Fe y candidata a diputada provincial por el departamento de Santa Fe, en las elecciones anticipadas de la provincia de Santa Fe. Siendo nacida en la Provincia de Entre Ríos, fue candidata a diputada nacional en octubre de 1999, al igual que en las campañas electorales de los años 2001, 2003 y 2005 encabezando la lista de candidatos a diputados nacionales por el PH. En el año 2007, fue la única candidata mujer a la gobernación en Entre Ríos. En el mismo 2007, encabezó la lista de candidatos a diputados nacionales del FRAL (Frente Amplio hacia la Unidad Latinoamericana), y en el 2009 lo hizo en segundo término en el Frentes Social y Popular Humanista y Comunista, siendo la única fuerza política en Entre Ríos que abiertamente declaró el apoyo crítico a la presidenta del gobierno nacional. Su emplazamiento siempre fue desde la ciudad de Concordia, departamento donde se obtuvo siempre el mayor porcentaje de votos en proporción al padrón electoral de la provincia. Las distintas actividades del Partido Humanista de Entre Ríos y en particular las realizadas durante las campañas electorales, y las actividades de Concordia han sido publicadas en http://partidohumanistaer.blogspot.com y http://partidohumanistaconcordia.blogspot.com Asimismo, como referente humanista, ha publicado algunas declaraciones en un blog publicitado como “personal” http://www.bernahumanista.blogspot.com

Integró el Consejo Nacional en distintas Secretarías y el Consejo del Distrito Entre Ríos, siendo además, apoderada nacional e interventora del PH distrito Santa Cruz para evitar su caducidad en el año 2003. Fue Asesora de Educación de la Diputada Lía Méndez, en la legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (2002 -2003), en reemplazo de Hugo Novotny.

Actualmente integra el Equipo de Base de la ciudad de Concordia formado por 10 miembros plenos (la segunda ciudad con más miembros plenos después de Capital Federal) y más de 20 adherentes activos, con reuniones semanales, ámbitos de capacitación, actividades de relaciones con otras instituciones, partidos políticos, grupos de artistas, grupos auto-convocados de actores sociales, trabajadores de la salud, gremios docentes y el gobierno local; vinculado a dos frentes de acción activos (CEH y VNV descriptos más abajo), y desde el cual se han generado actividades hacia el medio como ser los Seminarios de Formación Política Humanista, la vigilia del 24 de marzo co-organizada con grupos de artistas, y el proyecto sur; la autoconvocatoria por la ley de medios junto a otras organizaciones como ABC Democrático; con presencia en la prensa local a partir de comunicados, gacetillas y posicionamientos.

Frentes de Acción

Es una de las fundadoras e impulsoras del frente de acción, actualmente vinculado al PHI, Club de Educación Humanista con personería jurídica a nivel nacional desde el 2002, desde el cual ha sido autora o co-autora de distintos proyectos legislativos, numerosos talleres y ponencias en distintos Congresos, Foros y Jornadas de distintos puntos del país, y también Costa Rica, Bolivia y España. Actualmente con personería vigente en la Provincia de Entre Ríos como Asociación Civil sin fines de lucro. Se ha logrado una interesante inserción en el ámbito de la educación, universitario y numerosas relaciones con miembros del poder político y judicial. Se han realizado numerosos talleres, conferencias, jornadas y cursos para docentes reconocidos por el Consejo General de Educación. Por cuatro años consecutivos ha organizado el Foro “Concordia Sin Violencia” (2006, 2007, 2008 y 2009). También ha organizado con otras instituciones distintas actividades como las Jornadas Interinstitucionales de Derechos Humanos (junto a la Subsecretaría de Derechos Humanos del Gobierno de la Pcia. de Entre Ríos, la Policía de la Provincia de E. R., la Universidad Católica de Salta y el Instituto Superior de Psicología Social del Litoral), las Jornadas Internacionales “Violencia y Sociedad” (junto al Instituto Superior de Especialidades de la Educación Física, la Subsecretaría de DDHH del Gob. De la Pcia. de E.R., la Municipalidad de Concordia (E.R. Arg.), y la Municipalidad de Salto (R.O.U.).

Es una de las fundadoras e impulsoras del frente de acción vinculado al EB del PHI de Concordia “Voluntarios por la No Violencia”, que funciona a partir de marzo de 2010, integrado por víctimas y familiares de víctimas de la violencia familiar, además de otros voluntarios, creado con el objetivo de generar un ámbito de fortalecimiento personal, generación de conciencia y esclarecimiento social, donde rige el principio de reciprocidad: se da ayuda y apoyo legal a las personas que lo necesitan, con la única condición de que se sumen a la agrupación para ayudar a otros.

Las actividades de estos frentes de acción han sido difundidas y documentadas a través del blog www.concordiasinviolencia.blogspot.com al igual que las actividades permanentes del Centro Humanista en www.centrohumanistaconcordia.blogspot.com

PROYECTO

Introducción

El Partido Humanista de Argentina ha tenido un gran desarrollo como frente político del Movimiento Humanista, impulsado por las estructuras de aquella organización, y ha tenido algunos intentos dispares de obtener un crecimiento en la base y funcionar como organismo autónomo. También ha tenido momentos de fuerte diferenciación con las demás fuerzas políticas y momentos de complementación, ya que siempre ha considerado su vocación frentista.

En el momento actual se encuentra en un momento totalmente nuevo, tanto por la forma organizativa en el marco del PHI, como por la independencia de los otros organismos, y el momento político al que le toca asistir.

Se pretende un Partido capaz de referenciar a grandes conjuntos, y que internamente experimente lo que se propone instalar como proyecto político: la democracia real.

De este modo se aspira, en el ámbito interno, a que sean los equipos de base quienes tomen las decisiones de fondo para dar dirección al partido, entendiéndose dentro del marco del los lineamientos del PHI.

Breve Descripción

El PHI en Argentina cuenta con 200 miembros plenos, de los cuales 70 residen en la Capital Federal (no pude obtener aun el dato de cómo están distribuidos en los equipos de base), y 130 distribuidos en 40 ciudades: 10 en la ciudad de Concordia, 9 en Río Negro, 8 en la ciudad de Rosario, 8 en Lomas de Zamora, 7 en Mendoza, 6 en Vicente López, 6 en Quilmes, 5 en Santa Fe, 5 en San Miguel de Tucumán, 5 en Lanús, 5 en Florencio Varela, 5 en Bahía Blanca, 5 en Avellaneda, 4 en Santa Rosa, 4 en Mar del Plata, 3 en Córdoba, 3 en Posadas, 2 en Totoras, 2 en Puerto Madryn, 2 en Las Heras, 2 en ciudadela, y un miembro pleno en Alberti, Alejandro Korn, Amicha del Valle, Banfield, Belén Escobar, Berazategui, Don Torcuato, Manantial de Lules, Garupa, Godoy Cruz, Hurlingham, Lucio V. Lopez, Moreno, Paraná, Ramos Mejía, Remedios de Escalada, S.R.N. Orán, Salta, Tortuguitas y Villa Adelina.

En esta lectura compositiva, se evidencia la existencia de equipos base con miembros plenos, a los cuales se les deberá asegurar la participación para la toma

de decisiones que le darán dirección al PH a nivel nacional (y que también influirán en las decisiones a nivel internacional).

Propuesta

Por lo tanto es un gran desafío del EN promover los canales de comunicación ascendentes y los ámbitos de intercambio adecuados para que la diversidad se exprese logrando cohesión a pesar de la dispersión territorial desde donde deberán tomarse las decisiones que comprometen al conjunto, pero también donde se aplicarán las energías de implementación de las políticas que se resuelvan, para lo cual también se deberán tener especialmente en cuenta la diversidad de situaciones que se da en cada lugar, para poder ofrecer una coordinación armónica, asegurar una participación real, y generar una estrategia política eficaz.

Se dice que deberá tomarse muy en cuenta la diversidad de situaciones de los equipos de base con que se cuenta en cada caso, atendiendo fundamentalmente a distintas posibilidades de inserción, movilización e influencia, independientemente de la cantidad de miembros plenos con los que cuenten.

Por otra parte, también se deberá tener en cuenta la diversidad de situaciones políticas y sociales, las relaciones que los EB tengan con otras fuerzas políticas, instituciones, etc. y especialmente el desarrollo que tengan a partir de los frentes de acción vinculados a ellos.

En conclusión a esta parte, se ve la necesidad de efectuar un rápido sondeo de información a fin de construir un proyecto de alcance general pero que incluya las situaciones particulares antes de diseñar políticas a nivel nacional que de todos modos deberán someterse a consulta, pero resguardando que las mismas puedan formularse adecuadamente.

Asimismo, los miembros plenos deberán asegurarse de que su voz y voto sean representativos del EB en el que están inmersos a fin de que tengan coherencia con lo que posteriormente se pueda implementar.

Creemos que la función de “enlace” de los EB podrá contribuir plenamente a que se agilicen los canales de comunicación y se pueda generar una red representativa de la base social del partido.

También el uso de listas de intercambio, foros y blogs, podrán contribuir a ámbitos virtuales de comunicación, aunque se propongan encuentros de reflexión e intercambio presenciales o semi- presenciales tal vez en núcleos por lugares próximos.

Respecto a las funciones de los miembros del EN, se ve la necesidad de que sea el mismo cuerpo quien decida la distribución de acuerdo a las virtudes, vocaciones, experiencia y posibilidades de los miembros electos que lo componen, debiendo éstos formar sus equipos de trabajo contando con colaboradores con experiencia o inquietudes, y ojalá en esos equipos también esté presente la diversidad compositiva yd e puntos de vista.

No se podrá desconocer, sin embargo la función conjunta de asegurar la vigencia (legal y política) del Partido Humanista a nivel nacional, como también discutir sobre la conveniencia o no de sostener, promover y colaborar con la vigencia de los distritos, estableciendo órdenes de prioridades, como así también la articulación con las instancias intermedias que el sistema federal de nuestro país impone. Asimismo deberá someter a consulta el presupuesto anual que tenga, en función del proyecto político que se consensue.

Respecto al futuro, quedó claro en las resoluciones de PDV en la reunión del PHI y las conclusiones de los grupos que se enviaron con posterioridad, a modo de encuadre, y el proyecto político nacional, insisto, deberá ser dado por los equipos de base a partir de la instrumentación

Bernardita Zalisñak: La Política como herramienta No Violenta

2010-02-17T14:09:00.002-03:00

Bernardita Zalisñak: La Política como herramienta No Violenta

Versión en Portugués traducida por Cristina Obredor (para ver la versión castellana cliquear en el título)

A Política como ferramenta Não Violenta

"Necessariamente, aqueles que reduziram a humanidade de outros provocaram com isso nova dor e sofrimento reiniciando no seio da sociedade a antiga luta contra a adversidade natural, mas agora entre aqueles que querem "naturalizar" a outros, à sociedade e à História e, por outra parte, os oprimidos que necessitam humanizar-se, humanizando ao mundo. Por isto humanizar é sair da objetivação para afirmar a intencionalidade de todo ser humano e o primado do futuro sobre a situação atual. É a imagem e representação de um futuro possível e melhor o que permite a modificação do presente e o que possibilita toda revolução e toda mudança. Por conseguinte, não basta com a pressão de condições opressoras para que se inicie a mudança, mas é necessário advertir que tal mudança é possível e depende da ação humana. Esta luta não é entre forças mecânicas, não é um reflexo natural, é uma luta entre intenções humanas. E isto é precisamente o que nos permite falar de opressores e oprimidos, de justos e injustos, de heróis e covardes. É o único que permite praticar com sentido a solidariedade social e o compromisso com a liberação dos discriminados sejam estes maiorias ou minorias". (Silo)

Partimos por definir o ponto de vista desta exposição: "Violência" é toda ação que direta ou indiretamente nega ou limita a liberdade, o bem-estar, o desenvolvimento ou a intencionalidade de uma pessoa ou de um grupo determinado; também toda ação que coisifique a uma pessoa ou grupo determinado.

Em singular, como conceito e como experiência, tem a ver com negar a intencionalidade humana, pode ser em si mesmo, em outro, em muitos outros, tem a ver com a apropriação da subjetividade e geração de sofrimento. Por isso podemos dizer que há diferentes formas de violência, ou diferentes “violências”. Em geral costumamos falar em ‘formas de violência’. São tipos ou formas de violência: econômica, racial, religiosa, moral, psicológica, sexual, etc.

A Não Violência, não é a simples negação da violência, é uma metodologia de ação que repudia a violência, mas de forma ativa trata de erradicá-la, em todas suas manifestações, por isso tem correlato na vida pessoal, e na inter-relação social, como conceito e como experiência. Podemos, simplificando ao máximo, dizer que no pessoal exige pensar, sentir e fazer na mesma direção, e no social, exige tratar aos demais como a gente gostaria de ser tratada.

As ferramentas principais da não-violência são:

-A rejeição e vazio às diferentes formas de discriminação e violência.
-A não-colaboração com as práticas violentas.
-A denúncia de todos os feitos de discriminação e violência.
-A desobediência civil frente à violência institucionalizada.
-A organização e mobilização social, voluntária e solidária.

Exemplos de posturas pessoais não-violenta:

Ações de "vazio", "denúncia" e "não-colaboração" com a violência:

* Não votar, nem apoiar, nas eleições a dirigentes políticos, sindicais ou esportivos, relacionados diretamente com situações de violência e discriminação.

* Denunciar as situações de violência que afetam minorias discriminadas (de tipo étnico, racial, cultural ou de gênero).

* Exigir o cumprimento dos direitos claramente expostos em nossas leis, mas não respeitados nem cumpridos na prática social. Como o acesso eqüitativo e indiscriminado aos níveis de educação e saúde necessários para um adequado desenvolvimento humano. Como a greve geral, as sentadas na rua, as tomadas de edifícios, a manifestação artística, a denúncia pública, a utilização dos canais legais dispostos como procedimentos da justiça, a abstenção de consumo, as manifestações, e também a reunião e o diálogo, a apresentação de propostas e projetos, a participação política, em todas suas formas, fora das eleições exigindo aos que decidem que cumpram com a lei e os direitos humanos. Também construindo formas de relação, de intercâmbio para a tomada de decisões coletivas. E nas eleições, escolhendo entre as opções que se apresentam, e também se postulando para ser escolhido. Em um sistema de partidos políticos como o que temos, votar aos partidos e alianças que se apresentam. Também se pode participar dos partidos, agrupamentos e frentes que se apresentam, se podem fundar novos partidos políticos, frentes e alianças. A construção de um partido político ou aliança não só é para escolher candidatos, é para desenvolver um projeto político, um plano de ação que, de ser eleito, teria que levar-se a cabo. E não negamos que o que temos é uma democracia formal.

A política como conceito e como experiência, é exercício do poder, do direito a organizar-se em função do bem geral.

Para Aristóteles, o homem era essencialmente político e social, ele vivia na polis e a polis vivia nele, e afetava todas as instâncias de sua vida que era pública, do que era relacionado não só com ele, mas com o resto dos mortais que habitavam os espaços onde se relacionavam (o que não era político era um animal ou era um deus, e quem não participava era um idion). Os da revolução francesa, apesar de sua tendência privatista e individualista, e o crescente divórcio dado a partir do nascimento da ciência política de Maquiavel, tinham como princípios a liberdade, igualdade e fraternidade. Nesse ultimo da fraternidade, está o que tem a ver com os outros, com os irmãos, com os demais cidadãos, e que a partir dai se os considerava com direitos, com poderes políticos, depois da escuridão onde o poder vinha de deus, mas se transmitia por herança, etc.

Para os criadores da democracia representativa e a divisão de poderes, a representação não era um cheque em branco, era um mandato privado, onde o eleito tinha que cumprir com o mandante…

Nós poderíamos dizer, seguindo esta linha que [a Política] é o que tem a ver com a solidariedade, com tratar aos demais como quisesse ser tratado e também é conseguir que todos sejam tratados como quisessem que os tratem e gerar formas de organização social para que isso seja possível. Por isso a participação política em uma democracia é uma ferramenta da não violência, ou a não violência é a metodologia para cumprir esse fim da política que é o bem-estar geral. Transitamos uma época onde as crenças e a repressão, nos transformaram em autistas. Disseram-nos que para fazer bem aos outros tínhamos que nos ocupar de nós mesmos, mais ainda, o que é da gente, a família, os filhos, e ocupar-se de si e deles implica ter bens próprios e capacidade de consumo, se a gente estava bem, então os outros também estariam, e a quem não lhe ia bem era porque era um boêmio, um vago ou um imprestável… e então todo o mundo a trabalhar e ocupar-se de sua vida privada... E assim nos transformaram em autistas, e a ninguém lhe vai bem, ninguém esta conforme com nada, e a ameaça é que se pode estar pior, porque alguns irmãos, alguns mortais a nosso redor estão pior! Por último, descobrimos a esses que estão mal, mas não foram nem vagos, nem imprestáveis… mas o dissimulamos porque capaz que os demais o pensam, o dizem... Pior ainda, os que se fizeram chamar de políticos se ocuparam de si mesmos, não do bem geral, se ocuparam de ter mais bens privados e consumir mais e melhor. É nisso que radica todo o desprestígio dos políticos, em que não fazem o que dizem que vão fazer quando pedem o voto.

Mas eles também não vão bem, poderiam ir pior como nós, mas também não vão bem, têm as mesmas insatisfações, os mesmos temores. Que contradição! O temor é de que os que estão pior nos roubem, porque os que estão melhor nos roubam e não dizemos nada. E pior, estamos roubando do que esta pior quando não lhe pagamos o que temos que pagar. Então, com que direito reclamar aos políticos que não se ocupam do bem geral, se nós também não o fazemos, se ficamos espertos e queremos estar em política para nos darmos bem, para termos melhores oportunidades, para nossa vida privada? Isto é um circulo vicioso.

Todos se ocupam de si mesmos, e para isso, esta permitido, esta habilitado violentar a outros, explora-los, mentir, não ajudá-los, roubar-lhes, atirar neles, estafa-los… desde que estejam pior que nós, se estão melhor não, porque aí não é permitido, aí é preciso respeitar, caso contrário, a gente se transforma em delinqüente.

E adiante está o abismo o sem-sentido, a insatisfação... Sempre quero mais, cada vez tenho menos, mesmo que seja mais, igual é menos do que gostaria… "e isso que me ocupo da minha vida privada, todo o tempo, do meu trabalho, da minha família, da minha casa, dos meus bens, de mim mesmo, vou para a academia, ao salão… " e não percebemos que somos os idions de Aristóteles, apolíticos, nem deuses nem animais, somos os idions. Não reconhecemos nem nossa própria humanidade e nos resignamos a sermos insatisfeitos e infelizes, em um monte de contradições entre o que pensamos, sentimos e fazemos. Não reconhecemos a humanidade do outro e não nos interessamos, preferimos compensar essa necessidade de ocupar-nos de outros fofocando sobre o que nos vende o show-bis, sobre o que se passa com a Xuxa…

Estamos de acordo que somos seres sociais, que vivemos em sociedade, que a necessitamos para viver, mas só para aproveitar-nos dela, dos outros, para consumir o que outros produzem, para vender coisas a eles… Somos seres sociais e necessitamos da solidariedade, e também necessitamos ser solidários para que funcione, tratar a outros como queremos que nos tratem, e tratar-nos melhor nós, e se provarmos um pouquinho de coerência, um pouquinho de solidariedade, e levarmos a surpresa de nos sentirmos melhor, e se provarmos mais solidariedade? E se nos ocupamos todos de que todos estejamos melhor? E se levarmos uma surpresa...? E se fora verdade....?

A política como conceito e como experiência é exercício do poder, do direito a se organizar em função do bem comum.

La Política como herramienta No Violenta

2010-02-11T02:54:00.010-03:00

"Necesariamente, aquellos que han reducido la humanidad de otros han provocado con eso nuevo dolor y sufrimiento reiniciándose en el seno de la sociedad la antigua lucha contra la adversidad natural, pero ahora entre aquellos que quieren "naturalizar" a otros, a la sociedad y a la Historia y, por otra parte, los oprimidos que necesitan humanizarse humanizando al mundo. Por esto humanizar es salir de la objetivación para afirmar la intencionalidad de todo ser humano y el primado del futuro sobre la situación actual. Es la imagen y representación de un futuro posible y mejor lo que permite la modificación del presente y lo que posibilita toda revolución y todo cambio. Por consiguiente, no basta con la presión de condiciones oprimentes para que se ponga en marcha el cambio, sino que es necesario advertir que tal cambio es posible y depende de la acción humana. Esta lucha no es entre fuerzas mecánicas, no es un reflejo natural, es una lucha entre intenciones humanas. Y esto es precisamente lo que nos permite hablar de opresores y oprimidos, de justos e injustos, de héroes y cobardes. Es lo único que permite practicar con sentido la solidaridad social y el compromiso con la liberación de los discriminados sean éstos mayorías o minorías". (Silo)

Partimos por definir el punto de vista de esta exposición: "Violencia" es toda acción que directa o indirectamente niega o limita la libertad, el bienestar, el desarrollo o la intencionalidad de una persona o de un grupo determinado; también toda acción que cosifique a una persona o grupo determinado.

En singular, como concepto y como experiencia, tiene que ver con negar la intencionalidad humana, puede ser en uno, en otro, en muchos otros, tiene que ver con la apropiación de la subjetividad y generación de sufrimiento. Entonces por eso podemos decir que hay distintas formas de violencia,… ej.. … o distintas “violencias”. En general solemos referirnos como formas de violencias. Son tipos o formas de violencia: económica, racial, religiosa, moral, psicológica, sexual, etc..

La No Violencia, no es la simple negación de la violencia, es una metodología de acción que repudia la violencia pero activamente trata de erradicarla, en todas sus formas, por eso tiene correlato en la vida personal, y en la interrelación social. como concepto y como experiencia,

podemos, simplificando al máximo, decir que en lo personal exige pensar, sentir y hacer en la misma dirección, y en lo social, exige tratar a los demás como a uno le gustaría que lo traten.

Las herramientas principales de la no-violencia son:

El rechazo y vacío a las diferentes formas de discriminación y violencia.

La no-colaboración con las prácticas violentas.

La denuncia de todos los hechos de discriminación y violencia.

La desobediencia civil frente a la violencia institucionalizada.

La organización y movilización social, voluntaria y solidaria.

Ejemplos de posturas personales no-violentas:

Acciones de "vacío", "denuncia" y "no-colaboración" con la violencia:

No votar, ni apoyar, en las elecciones a dirigentes políticos, sindicales o deportivos, relacionados directamente con situaciones de violencia y discriminación.

Denunciar las situaciones de violencia que afectan a minorías discriminadas (de tipo étnico, racial, cultural o de genero)
Exigir el cump limiento de los derechos claramente expuesto en nuestras leyes, pero no respetados ni cumplidos en la practica social (acceso equitativo e indiscriminado a los niveles de educación y salud necesarios para un adecuado desarrollo humano) como la huelga general, históricas las sentadas, las tomas de edificios, la manifestación artística, la denuncia publica, la utilización de los canales legales dispuestos como procedimientos de la justicia, la abstención de consumo, las manifestaciones, pero también la reunión y el diálogo, la presentación de propuestas y proyectos, la participación política, en todas sus formas, fuera de las elecciones exigiendo a los que deciden que cumplan con la ley y los derechos humanos, pero también construyendo formas de relación, de intercambio para la toma de decisiones colectivas. Y en las elecciones, eligiendo entre las opciones que se presentan, y también postulándose para ser elegidos. En un sistema de partidos políticos como el que tenemos, votar a los partidos y alianzas que se presentan, pero también se puede participar en los partidos, agrupaciones y frentes que se presentan, pero también se pueden fundar nuevos partidos políticos, frentes y alianzas. La construcción de un partido político o alianza no solo es para elegir candidatos, es para desarrollar un proyecto político, un plan de acción que, de ser elegido, tendría que llevarse a cab o. Y no negamos que lo que tenemos es una democracia formal.

Y tenemos que definir política, como concepto y como experiencia, y ahí van a ver como todas las acciones no violentas son políticas, pero también podríamos decirlo al revés, la política como herramienta de la no violencia, y hubiera sido tal vez mas preciso. La política como concepto y como experiencia, es ejercicio del poder, del derecho a organizarse en función del bien general.

Para Aristóteles, el hombre era esencialmente político y social, el vive en la polis y la polis vive en el, y afectaba todas las instancias de su vida que era publica, de lo que tenia que ver no solo consigo mismo, sino con el resto de los mortales que habitaban los espacios donde se relacionaban (el que no era político o era un animal o era un dios, y el que no participaba era un idion) los de la revolución francesa pese a su tendencia privatista e individualista, y el creciente divorcio de dado

a partir del nacimiento de la ciencia política de Maquiavelo, pero los principios eran libertad, igualdad y fraternidad, en ese ultimo de fraternidad, esta lo que tiene que ver con los otros, con los hermanos, con los demás ciudadanos, a quienes a partir de allí se los consideraba con derechos, con poderes políticos, luego de la oscuridad donde el poder venia de dios pero se transmitía por herencia, etc.

Para los creadores de la democracia representativa y la división de poderes, la representación no era un cheque en blanco, era un mandato privado, donde el elegido tenia que cumplir con el mandante…

Nosotros podríamos decir siguiendo esta línea que es lo que tiene que ver con la solidaridad, con tratar a los demás como quisiera ser tratado, pero también es lograr que todos sean tratados como quisieran que los traten, y generar formas de organización social para que sea posible, y por eso la participación política en una democracia, es una herramienta de la no violencia, o es la no violencia la metodología, para cumplir ese fin de la política, que es el bienestar general. Hemos transitado una época donde las creencias y la represión, nos volvieron autistas, nos dijeron que para hacerle bien a los otros uno tenia que ocuparse de uno mismo, máximo, lo que es de uno, la familia, los hijos, y ocuparse de uno y de ellos implica tener bienes propios y capacidad de consumo, si a uno le iba bien asi, le iba bien a los otros, y al que no le iba bien era porque era un bohemio, un vago o un inservible… y entonces todo el mundo a laburar y ocuparse de su vida privada, y nos han convertido en autistas, y donde a nadie le va bien, nadie esta conforme con nada, y la amenaza es

que se puede estar peor, porque algunos hermanos, algunos mortales a nuestro alrededor, están peor, y a la postre descubrimos que esos que estan pero no han sido ni vagos, ni inservibles… pero lo disimulamos porque capaz que lo s demás lo piensan, lo dicen.. y aun los que se han hecho llamar políticos, se han ocupado de si mismos, no del bien general, se han ocupado de tener mas bienes privados y consumir mas y mejor, y en eso radica todo el desprestigio de los políticos, que no hacen lo que dicen que van a hacer cuando piden el voto.

Pero a ellos tampoco les va bien, les podría ir peor como a nosotros, pero tampoco les va también, tienen las mismas insatisfacciones, los mismos temores. Ahora que contradicción, el temor es que nos roben los que están peor, porque los que están mejor nos roban y no decimos nada, y un poco mas, le estamos robando al que esta peor, cuando no le pagamos lo que le tenemos que pagar, entonces con que derecho, reclamarles a los políticos que no se ocupan del bien general, si nosotros tampoco lo hacemos, entonces nos avivamos y queremos estar en política para zafar mejor, para tener mejores oportunidades, para nuestra vida privada… y es un circulo vicioso.

Todos se ocupan de si mismos, y para eso, esta permitido, esta habilitado, violentar a otros, explotarlo, mentirle, no ayudarlo, robarle, pegarle un tiro, estafarlo… siempre que este peor que nosotros, si esta mejor no, porque ahí no se permite, ahí hay que respetar, porque sino uno se transforma en delincuente.

Y por delante el abimo el sinsentido, la insatisfacción, siempre quiero mas, cada vez tengo menos, aunque sea mas, igual es menos de lo que quisiera… "y eso que me ocupo de mi vida privada, todo el tiempo, de mi trabajo, de mi familia, de mi casa, de mis bienes, de mi mismo, voy al gimnasio a la peluquería… " y no nos damos cuenta, que somos los idiones de Aristóteles, apolíticos, ni dioses ni animales, somos los idiones, no reconocemos ni nuestra propia humanidad y nos resignamos a ser insatisfechos e infelices, en un manojo de contradicciones entre lo que pensamos, sentimos y hacemos, no reconocemos la humanidad del otro y no nos interesamos, preferimos compensar esa necesidad de ocuparnos de otros, chusmeando, lo que nos vende la farándula, que le pasa a "Susana"…

Estamos de acuerdo que somos seres sociales, que vivimos en sociedad, que la necesitamos para vivir, pero solo para aprovecharnos de ella, de los otros, consumir lo que otros producen, para venderles cosas… somos seres sociales y necesitamos de la solidaridad, pero también necesitamos ser solidarios para que funcione, tratar a otros como queremos que nos traten, y tratarnos mejor nosotros, y si probamos, un poquito de coherencia, un poquito de solidaridad, y si nos llevamos la sorpresa que nos sentimos mejor, y si probamos mas solidaridad? Y si nos ocupamos todos que todos estemos mejor? Y si nos llevamos una sorpresa...? Y si fuera cierto....?

Y saldremos a afiliar nuevamente...

2010-02-04T02:50:00.005-03:00

Publicado en Diario Junio 03/02/2010

Los partidos más chicos fueron los principales afectados por la ley de Reforma Política

El Partido Humanista necesita 1000 afiliados en Entre Ríos para participar de las próximas elecciones

La dirigente del Partido Humanista (PH) Benardita Zalisñak se refirió a las tareas que realiza la agrupación para mantener la personería jurídica a nivel nacional requeridos a raíz de la sanción de la reforma política en 2009. Para ello expresó a DIARIOJUNIO que se requieren cinco distritos en condiciones. Asegurados Córdoba, Buenos Aires y Capital Federal, al partido le faltan 100 adhesiones para llegar al número legal que se exigen en La Pampa, y luego viene un lote de provincias entre las que se encuentra Entre Ríos donde deben realizar una campaña de afiliaciones para llegar al quinto distrito. En esta provincia hay 2395 afiliados al PH y el piso impuesto a partir de la sanción de la reforma política es de 3450.

En el texto original de la ley de reforma política, sancionada el 2 de diciembre, el Congreso había aprobado dos disposiciones transitorias que extendían hasta fines de 2011 el plazo para que los partidos presentaran sus listas de afiliados. Pero al promulgar la ley, la Presidenta vetó parcialmente estos dos artículos, con lo que quedaron en pie los plazos de 90 días que establecía el texto de manera definitiva.
No obstante, Zalisñak sostuvo que el plazo para reunir los requisitos necesarios para llegar al 4 por mil es de “casi un año, nueve meses” para reunir las afiliaciones que faltan. “El tema de los tres meses, ese veto, se apeló y se presentó un amparo. Hay que ver que se resuelve en definitiva”, indicó.
A nivel nacional, el Humanismo tiene tres distritos en condiciones de participar de las próximas elecciones: Córdoba, Buenos Aires y Capital Federal. Le faltan 100 afiliaciones llegar al número legal que se exigen en La Pampa y se descuenta que las reunirán durante el verano.
En tanto que en Entre Ríos, Tucumán, Río Negro, Mendoza y Santa Fe están próximos a reunir los requisitos faltantes para llegar a los cinco distritos necesarios como para mantener vigente la personería jurídica del partido a nivel nacional. “Vamos a ver quien llega primero a resolver, en tres meses si es que el amparo no tiene buen fin, o bien si tenemos tiempo seguiremos sacando en los distritos más importantes donde siempre ha habido mucha actividad del partido y también alguna militancia que valga la pena apoyar”, expresó la ex candidata a diversos cargos por el partido.
En Entre Ríos el partido tiene 2395 afiliaciones y el piso impuesto a partir de la sanción de la reforma política es de 3450. “Estamos organizando campañas de afiliaciones para que entre Santa Fe, Entre Ríos y Mendoza poder asegurar el quinto distrito que falta en el país”, explicó Zalizñak. Si no se logran las 3450 afiliaciones necesarias en Entre Ríos, el PH no puede participar de las próximas elecciones a nivel provincial.
“Tenemos un compromiso a nivel nacional, como siempre lo hemos tenido, con una actitud muy solidaria de los Humanistas, como algunas veces hemos ido afiliados a otros distritos, de recibir de apoyo de Capital Federal y de Provincia de Buenos Aires”, señaló.
Desde que se dio a conocer el contenido de la ley de reforma política, los partidos de la izquierda o centro izquierda fueron críticos con la letra de la misma debido a que corren riesgos de desaparecer. “Nuestra crítica no sólo es porque nos afecta directamente sino porque también no se ayuda a la democracia porque restringe la participación”, indicó al respecto Zalisñak.
No obstante, el PH está dispuesto a cumplir con los requisitos aunque apremiados por el lapso de tres meses. “De todos modos nosotros lo impugnamos con un amparo por el derecho constitucional de participación política y de formar partidos políticos. De no prosperar el amparo estamos decididos a continuar adelante y participar con el partido oficialmente reconocido”, aseveró la dirigente política.

CONSIDERACIONES SOBRE EL CONFLICTO POR LAS RESERVAS - Por Guillermo Sullings

2010-01-20T02:10:00.001-03:00

Es evidente que el conflicto desencadenado en torno al uso de las reservas del BCRA, puede analizarse desde al menos dos puntos de vista, el de la política económica, y el de la política a secas. Y será bueno considerar estos enfoques por separado, para evitar que las ponderaciones de uno condicionen las del otro.

Porque desde el punto de vista político, es evidente que estamos ante una nueva arremetida de los sectores “destituyentes” (variante moderna del golpismo reaccionario), que desde el conflicto con el campo en adelante continúan buscando y alentando cualquier posible fisura en el gobierno para avanzar. Estamos hablando de una suerte de alianza entre el poder económico y mediático, con algunos oportunistas de la oposición política, que hoy se rasgan las vestiduras por el destino de las “reservas de los argentinos”, las que no han dudado en vaciar reiteradamente mediante la fuga de capitales. A pesar de esa fuga de capitales fogoneada por estos sectores, la gestión de los Kirchner incrementó las reservas de 8.000 a 48.000 millones de dólares. Y frente a esta nueva arremetida destituyente, es claro que hay que denunciar tales intenciones, plagadas de argumentos hipócritas. Porque la tan mentada independencia del Banco Central que se dice defender, como si se tratara de un baluarte de la democracia y la división de poderes, no es más que la defensa de uno de los pilares del neoliberalismo: el de quitarle al Estado el manejo de su política monetaria y cambiaria, poniéndolo en manos de tecnócratas que tarde o temprano responden a su verdadero amo, el poder financiero internacional.

Y es claro que esta denuncia hacia estos sectores afines al neoliberalismo, debe ser acompañada de una defensa de la estabilidad democrática, respaldando el derecho del Poder Ejecutivo a disponer soberanamente del uso de las reservas, sin pedirle permiso a ningún tecnócrata. Y esta postura debe ser clara y contundente, sin debilitarla con relativismos que le faciliten el juego a los opositores destituyentes.

No obstante, tal posición, no implica que debamos auto-convencernos de que todo lo que hace el gobierno está bien hecho, y aquí entramos en el tema de la ponderación a la política económica.

En primer lugar podemos decir que el gobierno tiene muchas asignaturas pendientes en cuanto a revertir los condicionamientos que dejó el neoliberalismo en Argentina, y uno de ellos es la Carta Orgánica del Banco Central. Esta data de 1991, comienzos de la era menemista, década en la que muchos países de Latinoamérica adecuaron el funcionamiento de sus bancos centrales a los dictados del capital financiero internacional (Chile 1989, Colombia 1991, México 1994, Venezuela 1992), siguiendo los modelos que hasta ese entonces regían en USA, Suiza y Alemania. Con el argumento de que a veces los gobiernos “abusaban” del control de sus políticas monetarias, y el “manejo irresponsable” de la emisión de moneda y política cambiaria generaba procesos inflacionarios, se les quitó a los mismos el control sobre sus propios bancos centrales, otorgando a estos gran autonomía, para que sean manejados por tecnócratas formados en los centros de poder y con fuertes vínculos con sus cuadros. Desde luego que este proceso fue implementado por gobernantes obsecuentes, los mismos que nos endeudaron, los que nos ataron al CIADI, y en algunos casos a los TLC. Pero a esta altura es responsabilidad de los gobiernos actuales revertir esas decisiones, y el gobierno argentino no lo hizo en su justa medida, y hoy tenemos la consecuencia de ello con el desplante de Redrado, al mejor estilo “cobista”.

Por otra parte, la intención de cancelar deuda externa con reservas, merece algún análisis más profundo. Como hemos visto en su momento, la decisión de cancelar con reservas la deuda con el FMI, para liberarse de sus imposiciones, dentro de cierto contexto, fue una decisión acertada. Pero hubiese sido deseable que como consecuencia de esa liberación, el gobierno no se hubiese limitado a ejercitar políticas neokeynesianas, sino que hubiera avanzado además hacia una profunda transformación del sistema tributario y de la legislación de entidades financieras. Hubiese sido deseable que también se hubiesen utilizado parte de las crecientes reservas para resolver definitivamente el desastroso estado de la salud y la educación públicas.

Vale la pena recordar también, que el tema de la deuda externa ha ido sufriendo transformaciones a lo largo de los años. En los 80 la deuda heredada había sido contraída por gobiernos de facto, y los acreedores eran bancos internacionales, y ese era el momento de denunciar la deuda ilegítima y rechazar su pago, conformando un bloque de países deudores en Latinoamérica. Pero se dejó pasar la oportunidad y a través del Plan Brady los bancos se deshicieron de los títulos de deuda, que fueron pasando a manos de ahorristas, fondos de pensión, y en buena parte se convirtieron en los ahorros de los trabajadores afiliados a las AFJP. Simultáneamente los argentinos votaron reiteradas veces a un gobierno que les aseguraba un dólar barato a costa de un creciente endeudamiento. En definitiva, lamentablemente, los gobiernos avalados por la gente legitimaron la deuda actual, a la vez que una parte de los acreedores pasaron a ser también las víctimas de una estafa orquestada previamente. En ese contexto la refinanciación después del default terminó resultando un mal menor provocado por una cadena de circunstancias.

Sin embargo, a la hora de atender a las obligaciones generadas por esa refinanciación, aún está pendiente enjuiciar a quienes se enriquecieron y fueron responsables del endeudamiento original, y obligarlos a que respondan con su patrimonio para cancelar al menos una parte de dicha deuda.

Por otra parte, si bien es real que el uso de reservas de libre disponibilidad para garantizar el cumplimiento de los compromisos con los acreedores, mejorará las posibilidades de las empresas argentinas para obtener crédito a tasas razonables, este argumento sigue siendo condicionado por la lógica de un sistema financiero neoliberal del que quisiéramos salir rápidamente. Mejor sería que los países latinoamericanos, en lugar de colocar nuestras reservas en las cajas de la usura internacional, y después pedirles el favor de que nos presten a tasas razonables, conformemos un fondo para una banca latinoamericana que financie el desarrollo regional con créditos sin interés. Esa es una vieja propuesta humanista hacia la que parecía dirigirse el Banco del Sur, pero que nunca termina de consolidarse.

En síntesis, hay que rechazar la arremetida de la oposición oportunista y destituyente, y hay que pedir que se cambie la Carta Orgánica del Banco Central para que esté al servicio del gobierno elegido por la gente, y no al servicio del poder financiero. Pero también hay que pedir que se utilicen las reservas para financiar el desarrollo y el bienestar de los argentinos, y que de alguna manera la deuda la paguen los que se enriquecieron con el neoliberalismo y la convertibilidad.

Guillermo Sullings – 18/01/2010

El Diario de Paraná: "Bernardita Zalisñak tiene 619 amigos más que, juntos, Jorge Busti y Sergio Urribarri"

2010-01-20T01:46:00.007-03:00

(La foto es de Archivo y no fue publicada en la fuente citada)

Facebook: el mundo que también invade la política

Casi podría decirse que es inversamente proporcional la cantidad de votos con la cantidad de amigos en Facebook. En Entre Ríos, al menos, los dirigentes más conocidos y que ostentan mayor caudal electoral no son los más hábiles para las redes virtuales. Política y marketing virtual, dos mundos que sólo en algunos casos se retroalimentan. Busti y Urribarri no tienen cuentas personales, pero si páginas con seguidores.

| Luz Alcain
| Silvio Méndez

Bernardita Zalisñak tiene 619 amigos más que, juntos, Jorge Busti y Sergio Urribarri, quienes ostentan, apenas, 200 seguidores el primero y 58 el segundo.

Las páginas de los dos líderes del peronismo no suman “amigos”, ya que no tienen cuentas personales en Facebook, sí “fans” de algún grupo perdido en el espacio de internet que postula a ambos para el 2011.
Claro que hablamos de las relaciones entabladas en la red virtual más popular en la que la dirigente humanista, ex candidata a diputada nacional, se mueve como pez en el agua hace tiempo mientras que el Gobernador y su antecesor acuden al aporte de algún militante que les inscriba un grupo o sitio web en donde presentar posturas políticas, fotos y videos con el fin de no desaprovechar lo que las nuevas tecnologías puedan aportar a la política.
Está claro que no es lo mismo cantidad de amigos o fans en la red virtual que cantidad de votos, al menos en Entre Ríos. Pero de a poco, tímidamente, algunos dirigentes políticos comienzan a familiarizarse con un método que permite recuperar, al menos virtualmente, la idea del contacto directo con los seguidores. El método, por otro lado, es gratis a diferencia de los costosos aparatos que montan los partidos tradicionales ante la llegada de cada elección.
Hay otros dirigentes que obvian su condición de hombres públicos para permitirse jugar, decir públicamente lo que no le dirían a un medio de comunicación, desacartonarse, mostrarse en una foto sin traje o con traje de baño y entablar relaciones que se rigen por códigos distintos de los que vinculan al candidato con su electorado.

¿Qué lugar ocupa Facebook en la política entrerriana? Más bien, aparece como una herramienta para no desaprovechar, fundamentalmente para tomar contacto con el electorado joven. Sólo algunos (fundamentalmente los más jóvenes y los dirigentes de partidos nuevos) se muestran duchos en el uso de la herramienta y hay quienes –más allá de su condición de políticos– hacen un uso meramente recreativo de la red virtual.

AMIGOS Y FANS. Llegó a los mil amigos y es concejal de Paraná. No hay otro dirigente político que tenga más vínculos en la red, que se asegure que “su gente” se entere de su actividad como edil, pese a no ser un hombre de salir demasiado en los medios.
Es un caso que vuelve a probar los andariveles distintos en los que andan Facebook y la política, al menos por el momento. Horacio Piceda tiene mil amigos, mientras el líder de su grupo en el radicalismo, el ex convencional Fabián Rogel, ni siquiera figura; y el referente del grupo interno adversario, Sergio Varisco, que encabezó la boleta de la UCR cuando el concejal accedió a su cargo, no alcanza a la mitad ya que suma sólo 465 entre amigos y seguidores.
No hay solo cuestiones de edad planteadas en el asunto. Piceda tiene entre sus contactos habituales y saludos cotidianos con el veterano referente, Luis Brasesco, que ya suma 181 relaciones en Facebook pese a acreditar, en su perfil, el haber nacido en 1930.

Piceda supera todos los récords, seguido por Zalisñak, con 877; Armando Saliva, el dirigente de PRO que parece entender el equilibrio justo entre red virtual y política y que suma 530 amigos. En la lista siguen el ex convencional Américo Schvartzman, con 465; Varisco, con 460, entre amigos y fans. También usan Facebook los radicales Arturo Vera, Atilio Benedetti, Gustavo Cusinato y José Artusi; el dirigente de Proyecto Sur, Darío Olivera, que tiene 98 amigos pero asegura haber reunido más afiliaciones para institucionalizar el partido; el peronista disidente, Héctor Maya, con 96 personas entre fans y amigos; el socialista Marcelo Haddad, con apenas 29 amigos y dando vueltas todavía sin que haya subido, siquiera, una foto para “el perfil”.

TV Y PROTESTA. Si es posible encontrar una relación más directa es la que se entabla entre exposición en la televisión nacional y Facebook. Esto surge, al menos, del caso planteado por el entrerriano que más minutos ocupó en la pantalla chica desde el piquete rural a la fecha.
En efecto, Alfredo De Angeli es el comprovinciano más conocido pero además el que más adeptos tiene en Facebook. Tiene cinco veces más amigos que Piceda, con 4.539 vínculos. Pero además, en una “página” que lo menciona como “dirigente político” se inscriben 16.699 fans.

Ranking de amigos y fans

Alfredo De Angeli 16.699 fans y 4.539 amigos
Horacio Piceda 1000 en total
Bernardita Zalisñak 877
Armando Saliva 530
Américo Schvartzman 465
Sergio Varisco 460
Raúl Taleb 394
Atilio Benedetti 278
Federico Soñez 246
Gustavo Cusinato 225
Arturo Vera 202
Jorge Busti 200
Luis Brasesco 181
Darío Olivera 98
Héctor Maya 96
Sergio Urribarri 58
María Petit 29
Marcelo Haddad 29

No figuran, o sólo se han registrado, Sergio Montiel; Augusto Alasino (con su nombre aparece un tenista); José Carlos Halle; Rosario Romero; Hugo Berthet; José Lauritto; Cristina Cremer; Héctor Strassera; y casi todo el resto de la dirigencia política entrerriana.

Para destacar

* Mark Zuckerberg, es el creador de Facebook. En principio fue diseñado como uno modo de comunicación y presentación de estudiante de la Universidad de Harvard, Estados Unidos, pero en 2006 se abrió para todo tipo de usuarios.

* 350 millones de usuarios registra Facebook en enero de 2010 en todo el planeta, con traducciones a 70 idiomas, lo que constituye la base de acceso uso público más grande entre las comunidades virtuales.

* 2007 se considera el año de expansión de Facebook, cuando lanzó sus versiones en francés, alemán y español, aunque sus asociados se concentran en Estados Unidos, Canadá y Gran Bretaña.

Dentro de los procesos de capitalización más polémicos de esta red, se ha mencionado que recientemente le fue aportado 27,5 millones de dólares por parte de Greylock Venture Capital, un fondo de inversión vinculado a la agencia de inteligencia norteamericana CIA. Según el diario ingles The Guardian, uno los socios de Greylock es Howard Cox, que pertenece al fondo de inversión en capital de riesgo de la CIA.

FACEBOOK ES UN PORTAL GRATUITO DE INTERNET. Al suscribirse, funciona como una suerte de cuenta de correo electrónico abierta, donde los usuarios pueden crear redes de amigos en todo el mundo –contactos–, con quienes se puede compartir distinto tipo de información. Lo más usual es que sean fotos, sugerencias de otros sitios web y videos musicales. Entre sus amplias posibilidades habilita un sistema de mensajería on line, crear otros espacios virtuales sobre afinidades en común de los suscriptos, juegos, encuestas, test, oferta de negocios, etcétera. De cada acción que uno realice dentro de Facebook, los “amigos” podrán estar al tanto, ya que cada vez que uno se conecta a la página se informa de las actividades de los demás, como una actualización. Distintos es el caso de los “fans” o seguidores, que acreditan una adhesión a una página de un grupo o persona –cuyo vínculo se genera a través de Facebook–, pero que no acceden a la cuenta particular, si no a un espacio virtual en común dentro de la red.
De cada uno de estos movimientos en la cuenta, los usuarios “amigos” pueden dejar comentarios, mensajes en un “muro” en común o “etiquetar” una foto colocando los nombres de quienes aparecen en ella. Si bien hay niveles de privacidad que configura cada usuario (“sólo mis amigos”, “amigos de mis amigos”, “todos”) quienes se conectan pueden llegar a estar al tanto de todo lo que cada uno haga; todo de todos. Precisamente, se podría decir que uno de los atractivos de Facebook es la lógica de su funcionamiento, en una suerte de voyeurismo virtual que se practica dentro de las nuevas formas de entretenimiento e intercambio de información a través de web.

Relanzamiento del Partido Humanista en los Andes

2010-01-20T01:45:00.004-03:00

Luego del cierre de la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia, en el Parque de Estudos y Reflexión "Punta de Vacas", se sucedieron distintas reuniones de los distintos organizmos del Movimiento Humanista, donde se realizaron evaluaciones y se proyectaron los lineamientos de una nueva etapa. Tuvimos el honor y placer de participar del relanzamiento del Partido Humanista Internacional, que proclama a la "no-violencia activa" como su metodología de acción, comenzó una nueva etapa con un encuentro mundial.

Image by: Antonio Menendez

Acto multitudinario de cierre de la Marcha Mundial por la Paz

En la reunión participamos unos 1.300 militantes. Nos emocionamos con los videos-cortos con la historia de los partidos Humanistas de Argentina, Brasil, Chile, Costa Rica, España y Francia, como ilustración del corto pasado, 26 y 25 años de esfuerzo, de vencimiento de resistencias, de colorida fuerza sostenida por un voluntariado de mentes ambiciosas y corazones con grandes aspiraciones., dandonos un panorama de la potencia de esta fuerza política que nace simultaneamente en varios lugares del mundo de al menos dos continentes... También, miembros del Partido Humanista de India y de Uruguay, describieron las principales actividades en su lugar, cantidad de militantes, relaciones políticas, desafíos futuros, entre otros temas.

El Equipo Promotor Mundial del PHI llevó adelante la reunión, formado por Guillermo Sullings (Argentina), Gustavo Joaquin (Argentina), Ricardo Jullian (Brasil), Tomás Hirsch (Chile), José Rafael Quesada (Costa Rica), Alain Ducq (Francia), Sudhir Gandotra (India), Valerio Colombo (Italia), Loredana Cici (Italia), Ivan Andrade (Mozambique), Pau Segado (España) y Marisa Gabaldón (España).

"El Partido Humanista se da una organización federativa mundial, que le permite articular posicionamientos y campañas de amplitud internacional, manteniendo la autonomía y creatividad en los distintos niveles de acción hasta llegar a la base social, donde arraiga", expresaron como el punto central de la nueva etapa que comienza.

Al día siguiente, el 5 de enero, militantes de las diferentes localidades y municipios, planteamos aportes para el futuro de la organización, bajo los ejes de "¿Qué Partido queremos?; cómo profundizar en la espiritualidad siloísta en la acción política; dar más fuerza a la coherencia saltando por encima de la mediocridad de la política tradicional; propuestas para conformar el Partido Humanista en aquellos países donde no exista; estrategias para acceder al gobierno y a la representación parlamentaria; implementación de la democracia real al interior de la orgánica", entre otros puntos que guiaron los debates.

Para finalizar, se resolvió un calendario interno con elecciones de las funciones en la base, en el nivel nacional y en el nivel mundial para mayo de este año, y distintos mecanismos organizativos que este Partido implementará a futuro. Los organizadores informaron que recien a mitad de 2010 el PHI es problable que impulse una campaña mundial.

Desconozco que el Partido Humanista haya firmado ningún frente con otras agrupaciones políticas recientemente

2009-08-18T01:58:00.002-03:00

Estimados amigos, simpatizantes, afiliados, votantes, periodistas y publico en general:

Desde lo personal, como Sec. General Adjunta del PH Distrito Entre Ríos, candidata en varias ocasiones por el Partido Humanista, en frente electoral FRAL en el 2007 y el Frente Social y Popular Humanista y Comunista 2009, como referente humanista, dejo publicamente aclarado que desconozco que el Partido Humanista haya firmado ningún frente con otras agrupaciones políticas recientemente, y desconocemos los hechos por los que se publicó el pasado sábado en Pagina Política, Diario del Sur, etc.

Personalmente no he estado en ninguna reunión ni con Calza, ni con Loggio, ni Soñez, jamás he visto a Luján, ni a Uranga, Albornoz, Sarmiento, Iturburu, Juárez o Barreto. Desconozco que otros referentes humanistas hayan participado en conversaciones, y si así las hubiera, desconozco que hayan firmado acuerdo alguno. El comunicado publicado en Página Política, Diario del Sur etc. no ofrece ningún dato sobre el cual pensar que desde el PH podamos haber firmado un Frente con ellos, ya que deconocemos el programa, las intenciones, los acuerdos de este frente.

Que en las últimas elecciones hayamos hecho un frente con el PC en esta provincia, con una posición autónoma, no nos vincula a los demás sectores.

El Partido Humanista está en un momento de reestructuración interna, está tratando de salir de las deudas de la campaña anterior y está apoyando decididamente la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia. Siempre ha actuado con mucha seriedad en sus relaciones institucionales con los demás partidos y agrupaciones políticas, y no es el estilo esgrimir una política frentista sin consultar con al menos el resto de la conducción del partido, y es nuestra intención, con el resto de los afiliados.

Si bien desde su fundación el Partido Humanista tiene vocación frentista y ha bregado por la confluencia en un amplio frente de izquierda y centro izquierda, Si en algun momento hay oportunidad de conversar, siempre el dialogo es bienvenido, siempre lo hemos promovido, siempre que se nos llamó hemos acudido, y haremos nuestra propuesta al respecto, pero reiteramos que en este caso no hemos concluido en ningun frente con estos sectores, desconocemos totalmente las condiciones, aspiraciones, y motivaciones que inspiran a ese frente.

Declaro desde ya que, personalmente no participaré de procesos políticos de este tipo, sobre todo porque tengo como prioridad la reestructuración interna del partido en la ciudad de Concordia, y desde ya anuncio que habrá un llamado a presentarse en elecciones internas para elegir las autoridades locales, y próximamente también provinciales, ya que el mandato de la actual gestión finaliza este año, y en todo caso, esas autoridades tendrán oportunidad de plebiscitar la posibilidad de ir o no en un frente electoral o formar un bloque político.

No soy uribarrista ni kichnerista, y que defienda algunas medidas que nos parecen conducentes a la direccion que planteamos, no nos hacen parte del gobierno, ni de ningun frente aliado, mientras no manifestemos nuestra voluntad de serlo.

Estimamos que no ha habido mala fe, pero se ha cometido un error al involucrarnos, ya que no vamos a aceptar ninguna de las decisiones sobre las cuales no hayamos participado ni acordado.

Por el contrario, convocamos a todos los simpatizantes, afiliados, adherentes, a los que nos dicen que nos han votado, a que se sumen a este proceso de reestructuración interna del Partido Humanista y que participen activamente de las decisiones, entre ellas la política frentista.

Cordialmente

Bernardita Zalisñak

La instalación de una falsa polarización es funcional a distorsionar los debates y contraria a la pluralidad de ideas

2009-05-18T14:59:00.003-03:00

Instalar mediáticamente una falsa polarización entre el PJ y la alianza que impulsa el radicalismo, es funcional a un esquema de operación psicológica que pretende obligar a la ciudadanía a optar entre dos ofertas electorales que han demostrado ser insuficientes para las necesidades sociales y políticas de nuestra provincia y nuestro país.

Se plantea el tema agropecuario a partir de los dichos de Busti sobre los campos del candidato Benedetti. Habrá que recordar que fue el propio ex gobernador y actual diputado, el que se sumó a los cortes de ruta de los sojeros, seguramente para lograr la simpatía de los terratenientes y pretender ganarse a los pequeños productores arrastrados por la incapacidad del gobierno nacional de tener una verdadera política para ese sector, más ciertas dirigencias que se subieron a la demagogia del aplauso fácil y facilitaron el crecimiento de la derecha reaccionaria en el conflicto del campo.

Por otra parte, el candidato del Acuerdo Cívico Social, Chemes, respondiendo a los intereses del sector que representa, ha respondido mediante la falacia de que “los chicos y los grandes tiene los mismo intereses”.

Las fuerzas políticas que integramos este frente, nos movilizamos en el camino de recuperar palancas fundamentales del estado como necesario regulador de la economía y la distribución justa de la riqueza, en el marco de una desastrosa crisis del capitalismo y sus paradigmas de “libre mercado”, siempre al servicio de las castas privilegiadas.

Debemos ir más allá. Nuestro eje para el tema agropecuario es que ese sector está llamado a jugar un papel solidario para una política agroalimentaria que responda a los intereses económicos y sociales del conjunto de la sociedad, y no de un solo sector.

Reforma agraria integral, ley de arrendamiento y de ordenamiento territorial, censo agropecuario para determinar quines son chicos y quines son grandes para una política diferenciada que apoye sobre todo a la agricultura familiar, la que produce el 67% de los alimentos que se consumen en nuestro país, ley de propiedad participada de los trabajadores, es parte de nuestra propuesta programática. Del mismo modo, avanzar hacia la recreación de una Junta Nacional de Carnes y Granos, y nacionalizar el comercio exterior son nuestras propuestas.

Proponemos un modelo de soberanía alimentaria, que será imposible impulsar sin atacar a los grandes pooles de siembra para evitar la concentración de la riqueza en pocas manos, la erosión de nuestro suelo y la contaminación agroambiental y humana mediante los fertilizantes de la muerte, estamos hablando del glifosato.

Este es el debate que planteamos y el que esperamos no se distorsione bajo una falsa polarización y una farándula sobre cuánto tiene Benedetti, que intenta ocultar un verdadero debate plural de ideas, para que la ciudadanía tenga la posibilidad de elegir las mejores propuestas.

Estamos en Facebook

2009-05-18T13:51:00.003-03:00

Bernardita Zalisñak - Frente Social y Popular Humanista y Comunista

Información básica
Tipo:
Organizaciones - Organizaciones políticas
Descripción:
Candidata a Diputada Nacional por el Partido Humanista en el Frente Socail y Popular Humanista y Comunista en las próximas elecciones legislativas por la Provincia de Entre Ríos, Argentina.

Este grupo es abierto. Cualquiera puede unirse e invitar a otros a hacerlo.

A propósito del chico que echaron del colegio por andar con una caja de preservativos…

2009-05-15T14:07:00.003-03:00

Las escuelas católicas, expulsan a sus alumnas por embarazarse y a sus alumnos por intentar evitarlo: en lugar de educar, castiga?
Echar a un pibe de la escuela, en una época donde es ya todo un logro que un adolecente no deje la escuela, y por andar con una caja de forros… Encima la Presidente del Consejo de Educación...avala la medida! porque respeta las creencias de la escuela!tanto ofende a una creencia una caja de forros? … no parece un poco… ¿desproporcionado?.
Seria interesante reflexionar más sobre estas situaciones… habría que reflexionar, que le pasa a un chico que es echado de su escuela, separado de sus compañeros, de su ámbito... La represión nunca es buen antecedente… siempre va de la mano de algún tipo de violencia y genera consecuencias violentas, y vuelve de la mano de más violencia.
A ver si alguien me ayuda, la iglesia se opone a la educación sexual, porque considera la sexualidad un pecado y delega la educación sexual a las familias. Ahora, no sabe que la mayor cantidad de casos de abusos y violaciones (violencia sexual) se da en las familias?
Está contra el aborto, pero también se opone a las medidas preventivas del embarazo, hacen escándalo por un forro y después se gastan millones del vaticano en experimentos contra el SIDA… son los dueños de la moral hasta que aparece un grasci o los hijos de un ex obispo.
Y no parece que estén dispuestos a hacer una autocritica o discutir algunas de las tantas contradicciones, piden perdón por el pasado pero no se ocupa de revisar un poco lo que hace en el presente…
Hago un reduccionismo, pero esta doctrina que reprime la sexualidad y valora positivamente el sufrimiento, ha colaborado mucho en el entramado del trasfondo de nuestra cultura.
No tendrá algo que ver con la cultura violenta en la que estamos inmersos?
Porque, ya que estamos, y mas allá de la anécdota con esa escuela… no es también el mismo esquema de los que piden que se baje la ley de imputabilidad de los menores? que se aumenten las penas? que se penalice aun con la muerte…? no se sienten voces tan altas y apasionadas pidiendo por la educación de esos niños...
Los problemas sociales que tenemos, no son accidentales, no se producen por generación espontánea, algo venimos haciendo mal para que estemos como estamos.

Esclavitud y Prostitución

2009-05-13T16:48:00.002-03:00

Hace un par de día se publicó un hecho en un medio digital (www.diarioriouruguay.com.ar), que no tuvo gran repercusión.

Se trata de la joven misionera que vino a nuestra ciudad a trabajar como empleada domestica y terminó siendo secuestrada y obligada a prostituirse en una aparentemente conocida whiskería de Concordia. Esa chica tuvo que escapar por sus propios medios y ser asistida por la policía para liberarse de sus secuestradores y de la esclavitud a la que fue sometida.

Cuando leí la noticia, lo primero que me produjo fue indignación: Una victima más de la violencia no solo contra la mujer, porque además es menor y seguramente de procedencia humilde, llegada de un pequeño poblado, que cuanto menos, hace suponer cierta ingenuidad. Finalmente fue liberada, la justicia y la policía actuaron y en alguna medida hay un proceso en marcha; en contraste con otras tantas desaparecidas, niñas, adolescentes, que aún son buscadas por sus familiares y que se presume, están en la misma situación.

¿Cuantos casos más habrá en nuestra ciudad y que no sabemos, y que los responsables miran para otro lado?, ¿Cuantos en nuestra provincia no se resuelven? ¿Cuantos en el país y en el mundo? En realidad, aunque fuere uno solo, cada caso involucra una degradación del ser humano, ejercida por otro ser humano, un desconocimiento de la condición de humanidad apropiada por otro que se considera más fuerte, y unos cuantos que con la indiferencia consienten que sigan así las cosas. ¿Que clase de hombre es el que no valora la libertad de sus semejantes? ¿Me pregunto cuanto tiempo más, el ser humano seguirá en la prehistoria, preso de la violencia? ¿Cuántas generaciones más tendrán que aprender a sobrevivir entre la cosificación, el predominio del mas fuerte, soportando y ejerciendo la violencia en todas sus formas?

Nuestra propuesta humanista, es terminar con esta escalada de violencia general, para lo que se deben aplicar políticas de Estado, ya que el trabajo voluntario no alcanza.

Es necesario generar un amplio debate, para darle marco legal a esta actividad y que los trabajadores y trabajadoras de “la profesión más vieja del mundo” que lo son por propia voluntad, tengan los mismos derechos de cualquier trabajador, pero además, que esto le de al Estado, herramientas legales para inspeccionar los prostíbulos a los fines de detectar cualquier tipo abusos o actos contra de la voluntad de los que allí trabajan. Proponemos además, como elemento indispensable para la conformación de una ley, que sean los actores principales, quienes tengan voz y voto en las decisiones que regularan la actividad.

Por otra parte debemos repudiar toda forma de esclavitud, en especial de menores, que sigue practicándose impunemente, que muchas veces cuentan, por acción u omisión, con la participación de los poderes o instituciones que, paradójicamente, son quienes tienen que garantizar que estas situaciones se erradiquen definitivamente.

Aclaración: Soy humanista, no estoy actualmente en ninguna institución escolar, ni soy dirigente de AGMER

2009-05-11T14:03:00.008-03:00

Durante todo el fin de semana he recibido llamados de afiliados, simpatizantes y adherentes preguntándome sobre mi vinculación a la docencia, mi condición de dirigente de AGMER, si soy Secretaria General del Consejo Provincial del Partido Humanista o si me pasé al PC, citando distintos medios digitales y radiales que han publicado referencias erróneas en ocasión de presentarme como candidata del Frente Social y Popular Humanista y Comunista.

Aclaro:

Sigo siendo humanista, soy afiliada, militante y dirigente del partido en forma permanente e ininterrumpida desde 1999, año en el que por primera vez adheri y me vinculé a un partido político, y he sido candidata en las sucesivas elecciones desde aquel año hasta la fecha representando al PH. Actualmente ocupo la Sec. General Adjunta del Consejo Provincial con Gladis Delgado que lo preside desde la Secretaría General por el período 2007 -2009 que vence en agosto. Actualmente soy candidata a diputada nacional por el Frente Social y Popular Humanista y Comunista que encabeza José Iparraguirre, y que represento al Humanismo junto a Gladis Delgado en la lista.
Asimismo agrego, actualmente ejerzo mi profesión de abogada y mediadora y no tengo ningún cargo en ninguna institución escolar, no soy ni he sido hasta la fecha dirigente sindicalista de AGMER, si bien he participado activamente en ese gremio y en la CTA, como también en otras instituciones en defensa de los derechos humanos de los distintos sectores. En cambio si he sido presidente del Club de Educación Humanista a nivel nacional y sigo ligada a ese proyecto con las actividades del Centro Humanista, la capacitación en la educación en valores y la educación para la no-violencia, y desde el Movimiento Humanista promuevo la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia.

Quiero aclarar también que ni los responsables de prensa del PH ni yo hemos sido consultados por los medios que han publicado los errores de información, por lo que hago el descargo correspondiente. Doy por descartado que se trata de errores involuntarios por desinformación, desactualización o cuanto mucho negligencia en el procesamiento de la cantidad de datos que por estos días deben haber sido abrumadores en la tarea de informar, y les agradezco a todos los que se han preocupado en hacerlo, pero no podemos dejar pasar algunos detalles que confunden a la gente y generan malos entendidos.

A 40 años de la firma del Tratado de Tlatelolco yo adhiero a la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia

2009-04-25T13:41:00.008-03:00

Hoy a 40 años de firmado el Tratado de Tlatelolco, por el que los 33 países del continente declaraban a Latinoamérica y el Caribe LIBRE DE ARMAS NUCLEARES...

Transcribo un párrafo del prólogo:

//////////
"...Las razones expuestas y la tradicional vocación pacifista de la América Latina y el Caribe determinan la necesidad ineludible de que la energía nuclear sea usada en esta región exclusivamente para fines pacíficos, y de que los países latinoamericanos y del Caribe utilicen su derecho al máximo y más equitativo acceso posible a esta nueva fuente de energía para acelerar el desarrollo económico y social de sus pueblos;
Convencidos, en conclusión, de que:
La desnuclearización militar de la América Latina y el Caribe -entendiendo por tal el compromiso internacionalmente contraído en el presente Tratado de mantener sus territorios libres para siempre de armas nucleares- constituirá una medida que evite a sus pueblos el derroche, en armamento nuclear, de sus limitados recursos y que los proteja contra eventuales ataques nucleares a sus territorios; una significativa contribución para impedir la proliferación de armas nucleares, y un valioso elemento en favor del desarme general y completo, y de que
La América Latina y el Caribe, fiel a su tradición universalista, no sólo debe esforzarse en proscribir de ella el flagelo de una guerra nuclear, sino también empeñarse en la lucha por el bienestar y progreso de sus pueblos, cooperando paralelamente a la realización de los ideales de la humanidad, o sea a la consolidación de una paz permanente fundada en la igualdad de derechos, la equidad económica y la justicia social para todos, de acuerdo con los Principios y Propósitos consagrados en la Carta de las Naciones Unidas, y en la Carta de la Organización de los Estados Americanos..."////////

Hoy a 40 años de su firma y en honor a sus mentores, las actuales y futuras generaciones de este continente:

Yo Adhiero a la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia!

Porque estoy de acuerdo con:
1. El desarme nuclear a nivel mundial
2. El retiro inmediato de las tropas invasoras de los territorios ocupados
3. La reducción progresiva y proporcional del armamento convencional
4. La firma de tratados de no agresión entre países
5. La renuncia de los gobiernos a utilizar las guerras como medio para resolver conflictos y además, porque rechazo toda forma de violencia

///////////////////////
Ojalá este año podamos dar una señal muy fuerte en todo el mundo, exigiendo el fin de las guerras, de la carrera armamentista, para que salgamos de esta pre-historia humana y se eliminen las distintas formas de violencia y discriminación entre los seres humanos.spot oficial de la MM para Argentina

8 de marzo - 25 Aniversario del Partido Humanista de Argentina

2009-03-08T03:05:00.003-02:00

8 de marzo - Día Internacional de la Mujer

2009-03-08T01:58:00.018-02:00

10 años de militancia humanista. Todo para agradecer...

2009-02-19T08:45:00.007-02:00

A diez años de conectarme con el Movimiento Humanista en un calido febrero de 2009, en un operativo callejero de afiliaciones... sólo puedo agradecer.

No nos tomamos vacaciones en enero: Le dimos a la difusión de la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia ...

2009-02-02T15:57:00.011-02:00

Estuvimos en el Acto de repudio a la masacre en la Franja de Gaza.

En el Seven del Lago junto al presidente de la liga de Rugby, que adhirió a la Marcha

Estuvimos en la Maratón de Reyes y contamos con la adhesión de destacados atletas (entre ellos el Campeón de la prueba) y gente del público que se acercó a apoyar.

También en los carnavales, en el lanzamiento de la Costanera y los desfiles del Corsódromo.

En estas fiestas, época de celebraciones y regalos yo quiero desearte:

2008-12-23T13:11:00.008-02:00

PAZ
Que puedas reconciliarte superando los resentimientos y deseos de venganza con aquellos seres queridos que quizá te han herido, liberandote así de esa condena que te produce sufrimiento.
Que puedas comprender lo que sucedió y entender que en muchos casos, las cosas no fueron de mala fe, sino errores de cálculos y accidentes.
Que puedas reconciliarte con tus propios errores, que también, en muchos casos, fueron eso, y no podrias haber hecho otra cosa en ese momento.

FUERZA
Para imaginarte en el lugar del otro y ver lo humano que hay en él bajo la piel de la monstruosidad, entendiendo que es un ser, igual que vos, lleno de debilidades, fortalezas, aciertos, errores, alegrías y frustraciones. Pero también para hacerle saber la cadena de perjuicios que está acarreando para sí y los demás.
Para no caer en el victimalismo ni en la culpabilidad y asumir las responsabilidades con grandeza, reparando dos veces el error que hayas cometido.
Para afrontar las dificultades del presente y revertir con acciones válidas las situaciones que te producen contradicción iniciando una transformación interna y externa coherentes.

ALEGRÍA
Abriendo el futuro, eligiendo las condiciones en las que querés vivir, amando la realidad que construyes, a cada paso.
Aprendiendo sin límites, desligándote de los prejuicios que te generan confusión, dolor y te dificultan la relación con el mundo y así te permitas avanzar en una felicidad creciente.
Tratando a los demás como te gustaría que te traten, tratandote vos, como a un amigo, porque te lo merecés.

1° Simposio Internacional: La ética en el conocimiento

2008-12-05T02:28:00.009-02:00

Tuvimos el privilegio de participar del 1er. Simposio Internacional "La Etica en el Conocimiento" los días 12 de noviembre en la Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza - ArgentinaFacultad de Ciencias Políticas y Sociales y del 13 al 15 en Punta de Vacas, Argentina

En el evento participaron no sólo destacados representantes de la ciencia y la cultura de todo el mundo, sino también hombres y mujeres de estado sensibles a la problemática de la ética en la cultura, la ciencia, la educación y la acción social en general, activos militantes por la causa de la superación del sufrimiento y el dolor en los grandes conjuntos humanos, concientes de que la vertiginosa aceleración de los cambios en pleno siglo XXI exigen de la comunidad científica, los gobiernos y la sociedad en general un nuevo nivel de responsabilidad moral.

http://simposio.cmehumanistas.org/es

El eje del Simposio lo constituyeron Mesas redondas:
"Ética en la acción política""Ética en las Ciencias Exactas y Naturales""Ética en las Ciencias Sociales""Ética en la Salud y la Educación""Ética, Cultura y Espiritualidad"

También hubieron mesas temáticas de intercambio, donde tuvimos el honor de colaborar en la coordinación de la Mesa de Intercambio del Area de Acción Política moderada por la Dra. Lía Méndez, ex-legisladora de la Ciudad Autonoma de Buenos Aires por el Partido Humanista.

Los Centros de Estudios Humanista del Mundo nucleados en el Centro Mundial de estudios Humanistas, firmamos el acta fundacional de la Federación Mundial de Estudios Humanistas y nos comprometimos, junto a los demás presentes que lo asumieron como propio un Compromiso Etico que reza lo siguiente:

Estamos en un mundo en el que muchos están dispuestos todavía a vender su conocimiento y su saber para cualquier finalidad. Esto ha llevado a cubrir nuestro planeta con máquinas de muerte. Otros han utilizado el propio ingenio para inventar medios con el fin de manipular, acallar y adormecer la conciencia de la gente.

Pero también están, en distintas latitudes, los hombres y mujeres que utilizan la Ciencia y el Conocimiento para superar la miseria, el hambre, el dolor y el sufrimiento, para dar voz y confianza a los oprimidos.

Hoy, en los comienzos del tercer milenio, la supervivencia de la Humanidad está amenazada y sobre nuestra Tierra se cierne una pesadilla de violencia, guerra y hecatombe nuclear.

Por ello, expresamos hoy nuestro compromiso de utilizar los conocimientos sólo para el bienestar y el desarrollo del ser humano.

Elijo y me comprometo
a impulsar el desarrollo del conocimiento
por encima de lo aceptado como verdad absoluta.
Me comprometo a aplicar este conocimiento
sólo para el bienestar del ser humano,
para la superación del dolor y del sufrimiento.

El buen conocimiento lleva a la justicia.
El buen conocimiento lleva a la reconciliación.
El buen conocimiento lleva, también, a descifrar lo sagrado en la profundidad de la conciencia.

Hacemos un llamamiento desde aquí a todas las universidades, сolegios, institutos de investigación, organizaciones sociales y culturales, para que se instituya este compromiso ético, a fin de lograr que el conocimiento se utilice sólo para vencer el dolor y el sufrimiento, para humanizar la Tierra.

¡Para todos Paz, Fuerza y Alegría!

Además, el 15 de noviembre, día de la clausura oficial del Simposio, se presentó la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia

Una muy grata experiencia que hubiera querido compartir con todos uds.

3er. Foro Humanista Latinoamericano

2008-11-25T09:53:00.006-02:00

Con cientos de pesronas de todo América Latina y veedores europeos y norteamericanos, se desarrolló con mucho interés el 3er. Foro Humanista Latinoamericano. La apertura y cierre se realizaron en el Aula Magna de la Facultad de Ciencias Médicas de la Universidad de Buenos Aires, el trabajo de mesas temáticas y paneles en la Facultad de Ciencias Económicas, y las Jornadas de Educación en la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA.

Se compartieron excelentes exposiciones de panelistas de gran compromiso, experiencia y conocimiento de las distintas temáticas abordadas. Destacamos la presencia de Pedro Breguier (analista de política internacional de canal 7), del Dr. Vera Manzo (embajador de Ecuador en Uruguay), el Lic. Luis Alberto Ammann (vicepresidente de la Internacional Humanista), la Sra. Susana Rinaldi (cantante de tango, considerando al tango como canción que denuncia la miseria social, luchadora por los derechos de los artistas, la cultura y el arte de la canción en particular), el Lic. Jorge Kreyness (Secr. de Política Internacional del PC de Argentina), el Lic. Tomás Hirch (ex embajador de Chile en Nva. Zelanda y actual vocero del humanismo en Latinoamérica) y el Lic. Guillermo Sullings (quien estuvo en Concordia el pasado 5 de octubre con motivo de la presentaciónd e un libro, economista, vocero del humanismo en Argentina), entre muchos otros.

También destacamos el trabajo de las mesas temáticas y talleres que se realizaron a lo largo de las tres jornadas. En particular coordinamos la mesa de DDHH, comentando la experiencia del Pre-Foro "Concordia Sin Violencia", la experiencia de Bolivia en la "Campaña de Educación por la No Violencia y la Tolerancia" por el Lic. Alan Bravo (con quien compartimos la realizaciónd e seminarios de análisis de la Constitución de Bolivia durante nuestra misión en La Paz), la experiencia de la Red Humanista Latinoamericana de Derechos Humanos en casos concretos que relataron Roberto Rojas y la Dra. Lía Méndez, entre otras. También se comentaron acciones que se están llevando adelante en Pcia. de Bs As frente a la pretensión de bajar la edad de imputabilidad de los menores, con una propuesta superadora: cumplir con los Derechos Humanos de los niños y adolescentes como medida preventiva del delito.

3er Pre Foro Concordia Sin violencia

2008-10-26T00:52:00.007-02:00

No tengo otro calificativo que "extraordinario", tanto por el excelente trabajo en equipo que realizamos con los amigos que estuvimos en la organización, a quienes no tengo más que agradecerles la posibilidad de compartir este proyecto, cuanto por el afecto y esmero que ha puesto cada uno de los actores de este 3er. Pre Foro "Concordia Sin Violencia.

Tambien tenemos que agradecer a los amigos que de una u otra forma siempre colaboran nuestras actividades, los reconocimiento y distinciones, la presencia y participación, los aportes, y la alegría de compartir estos escenarios.

Esa alegría, ese afecto, ese esmero y pulcritud, es lo que nos da la certeza que esta aspiración que compartimos de una concordia sin violencia se va convirtiendo en una realidad.

Si quieren más detalles: www.concordiasinviolencia.blogspot.com

Se viene el 2 de octubre, los talleres de la Feria del Libro, la Presentación del "Mensaje de Silo" y la visita de G. Sullings

2008-09-30T21:36:00.007-03:00

2 de Octubre - SIMBOLO HUMANO DE LA NO VIOLENCIA
Será el 2 de octubre, DÍA INTERNACIONAL DE LA NO VIOLENCIA, en conmemoraciónd el natalicio de Gandhi, a partir de las 19 hs. en la Plaza 25 de Mayo, donde todos los presentes comprometidos con la NO VIOLENCIA ACTIVA podrán participar de esta construcción simbólica y adherir a una declaración propuesta por los organizadores. //////////////////////////////////////////////////////
2 de Octubre - Proyección: "HISTORIA DE LA NO VIOLENCIA"
Luego de la construcción del Símbolo Humano de la No Violencia, en el Miniauditorio de la carpa de la Feria, instalada en la Plaza sobre calle Mitre, se realizará una proyección de una película documental: La Historia de la No Violencia. Es una reseña del Jainismo, Tolstoi, Gandhi, Lutehr King y el contemporáneo Silo, como referencias de la lucha No Violenta. //////////////////////////////////////////////////////////

3 de Octubre - Taller de EDUCACIÓN PARA LA NO VIOLENCIA
Dirigido a docentes y estudiantes, se realizará un taller de reflexión y experiencia de Educación para la No violencia, en el Miniauditorio de la Carpa a las 10 hs. ///////////////////////////////////////////////////////////////////////////

4 de Octubre - Lecturas POR UN MUNDO MÁS HUMANO
Será un encuentro introducido por una conferencia breve a cargo de miembros del Centro de Estudios Humanistas de Concordia, seguido de lecturas breves de bibliografía del Nuevo Humanismo, intecambio y cierre. Lecturas por un Mundo más Humano comprenderá fragmentos de: Silo a Cielo Abierto, Humanizar la Tierra, Cartas a Mis Amigos, Habla Silo, Contribuciones al Pensamiento y Apuntes de Psicología. ////////////////////////////////////////////////////////////////////////

5 de Octubre - Presentación del Libro "EL MENSAJE DE SILO"

La presentación se realizará a las 18 hs. A cargo del Lic. Guillermo Sullings (vocero del humanismo en Argentina) Será en el Cine Teatro Auditorium (Plaza Belgrano) como parte de las actividades autogestionadas del CEH en la Feria del Libro de Concordia. Este libro habla del sentido de la vida y la búsqueda espiritual, y ha inspirado a personas de todo el mundo, tanto creyentes como agnósticos y ateos. La entrada es libre y gratuita.

Curso de Formación de Consejos Permanentes por la No Violencia

2008-09-28T01:23:00.006-03:00

Comenzó el viernes y continuó el sábado, con la presencia del Lic. Juan José Pescio, el apoyo y auspicio del ISEFF, la organización del CEH, y nueve participantes tres profesionales y y seis docentes, de Concordia y Paso de los Libres, el CURSO DE FORMACIÓN DE CONSEJOS PERMANENTES POR LA NO VIOLENCIA.

Este trascendente evento tiende a la desnaturalización de la violencia y la transformación triple, en los tres planos: individual, institucional y social, partiendo de las más profundas aspiraciones, en tres etapas.

Próximamente publicaremos un breve informe de los avances de esta iniciativa.

Discurso de Evo Morales en la ONU

2008-09-28T01:21:00.002-03:00

http://www.viejoblues.com/Bitacora/video-discurso-de-evo-morales-en-la-onu

EN SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO Y GOBIERNO DE BOLIVIA.-

2008-09-15T00:36:00.011-03:00

Concordia estuvo presente

POR LA SOBERANÍA Y LA UNIDAD DE BOLIVIA
En defensa de los procesos de cambios profundos latinoamericanos

- Manifestamos nuestro apoyo irrestricto al proceso de transformació n llevado adelante por el Gobierno y Pueblo Hermano de Bolivia, inspirados en la igualdad, la soberanía nacional sobre sus recursos naturales, solidaridad, la justicia social y la no violencia.-

- La sociedad debe saber la verdad, pese a la desinformació n de los medios, que los actores y únicos responsables de la violencia e intento desestabilizador en Bolivia son los grupos minoritarios que concentran el poder económico y responden a los intereses de empresas trasnacionales. -

- Ponemos de manifiesto y repudiamos la cobarde masacre llevada a cabo contra cientos de campesinos bolivianos en el municipio de El Porvenir por el Prefecto de Pando Leopoldo Fernández. Sin dudas este fue un acto de genocidio contra el pueblo de Bolivia; ya se cuentan 30 muertos y más de cien desaparecidos en esta masacre.-

- Denunciamos la ilegitimidad manifiesta de los estatutos llamados autonómicos, por ser jurídicamente inexistentes y claramente separatistas con el único interés de dividir Bolivia.-

- Apoyamos esperanzados la reunión en este día de UNASUR - Unión de Naciones de Sudamérica- como iniciativa de unidad latinoamericana y apoyo al Gobierno de Bolivia.-

- Rechazamos toda injerencia del imperialismo norteamericano en los Estados Latinoamericanos y, en esta oportunidad, en Bolivia donde, donde financia, alienta, entrena y dirige la violencia de los grupos genocidas y separatistas. -

-Saludamos la declaración de la Cancillería Argentina, donde se reitera el incondicional apoyo a Bolivia y su gobierno democrático; se ubica correctamente que son los prefectos los violentos y donde se rechaza “todo intento exterior de buscar la desestabilizació n de gobiernos populares elegidos democráticamente en elecciones libres y sin proscripciones en Sudamérica”. -

-Recordamos que Evo Morales, su gobierno y sus políticas, fueron ratificadas el día 10 de agosto del corriente, en un referendo revocatorio donde obtuvo una abrumadora aprobación del 68% en las urnas. -

-Alertamos sobre la situación de desestabilizació n golpista en Venezuela, financiada y alentada por el imperialismo, donde se desbarató y comprobó un claro intento de asesinar el presidente de ese país, Hugo Chávez, reiteradamente ratificado en las urnas por su pueblo en abrumadora mayoría. -

- Solicitamos a nuestros gobiernos que den una clara señal a Estados Unidos, que los pueblos no toleramos más su intromisión y que ya no tiene ningún lugar en Latinoamérica. -

-Alentamos y apoyamos todas y cada una de las iniciativas públicas y estatales que dan oxígeno al proceso de unidad latinoamericana y cambios profundos, en la Argentina y en todos los pueblos y estados del continente. -

CTA Provincial, AGMER Secc. Concordia, Casa de la Amistad con los Pueblos de América, Partido Comunista, Partido Humanista, La Comunidad para el Desarrollo Humano, Instituto Movilizador de Fondos Cooperativos, Cooperativas Asociadas Entre Ríos (CADER) entre otros.

Marcha contra la pobreza

2008-09-10T00:14:00.006-03:00

Hacia otro modelo de Sociedad

Más de un centenar de personas estuvimos en la marcha el pasado miércoles 10/09/08

(fotos de Diario Junio e Infobyn... Gracias!)

Creemos que es impostergable superar la pobreza de las miles de personas que sufren día a día la violencia económica, la desocupación, la explotación, y la insatisfacción de las necesidades básicas de todo ser humano del tercer milenio.

Creemos que es urgente poner como prioridad a la salud y la educación, asignando el presupuesto necesario para que ambos derechos humanos, sean públicos, gratuitos, de la mejor calidad, y para todos, porque hoy el deterioro va en aumento y los que deciden miran para otro lado.

Creemos que es igualmente necesario, que se active la producción local con valor agregado, y se distribuya la riqueza a través de la creación de empresas cooperativas y de propiedad participada de los trabajadores.

Creemos que se deben promover, en forma inmediata, espacios de democracia real y participativa para el intercambio de saberes y experiencias a fin de tomar decisiones urgentes respecto a los temas prioritarios que son vitales para la recomposición del tejido social.

Creemos que el escenario latinoamericano es favorable para avanzar en las transformaciones políticas, económicas y por tanto sociales, en una dirección convergente e integradora que propicie el desarrollo local y regional, un desarrollo ya no de las multinacionales y la oligarquía nacional histórica, ni de los nuevos ricos de la especulación y la usura, sino un desarrollo para todos y todas, en el ejercicio del derecho humano de vivir bien, de tener un proyecto de vida, y de construir el futuro en una cultura solidaria y no-violenta para nuestra sociedad.

Queremos avanzar con unidad en la diversidad. Queremos avanzar hacia la soberanía, la democracia real y participativa, la distribución de la riqueza y el bienestar social.

Encuentro en La Reja

2008-09-07T00:34:00.004-03:00

Y otra vez participamos del Encuentro en La Reja el sabado 30 de agosto.

Un dia precioso con muchos amigos, maraton de reuniones,

y una transmisión de video con imagenes increibles... no se la pierdan!

En Sintonía con Ecuador - Por el Sí en la campaña por la Reforma de la Constitución

2008-08-28T00:03:00.006-03:00

Apoyamos desde el Movimiento Humanista y todos los frentes de acción la Reforma de la Constitución de ecuador, ademas de la de Bolivia

Dr. Edmundo Vera Manzo, Embajador de Ecuador en al R.O.U. en Concordia

2008-08-27T23:37:00.004-03:00

Tuvimos la grata e ilustre visita del Embajador de Ecuador en Uruguay,
el Dr. Edmundo Vera Manzo, invitado por los amigos de la Casa de la Amistad con los Pueblos de América, a quienes agradecemos la excelente iniciativa.

Fotografía de Diario Junio Digital, al que remitimos para que lean la nota:
http://www.diariojunio.com.ar/noticias.php?ed=1&di=0&no=28623#

El Dr. Edmundo Vera Manzo, participará como panelista en el III Foro Humanista Latinoamericano, junto al Vocero del Humanismo para América Latina, Tomás Hirsch, en la Facultad de Medicina de la UBA, Buenos Aires, el día 6 de noviembre.

Charla-Debate: La Situación Política y Social de Bolivia (desde el punto de vista humanista)

2008-08-14T15:55:00.007-03:00

Con muy queridos amigos, finalmente realizamos la charla prometida. Tuvimos algunas dificultades con la tecnologia para pasar los videos que queriamos compartir, pero la cosa salio muy bien. Gracias a algunos amigos que grabaron y otros que ayudaron a desgrabar la charla, podemos compartirla en parte por este medio tambien.
En primer lugar.. mostrarles un video de la sintesis del II Foro Humanista Latinoamericano, ya que fue mi primer contacto personal con Bolivia.

Algo que quiero comentar respecto a este foro, a mi lo que me llamo mucho la atención, es mucha gente que participo, en las mesas, es que si no era de los movimientos sociales, eran sindicalistas, sino de los movimientos de pueblos originarios, etc. todos ellos, se sentían en el gobierno, salíamos a recorrer la ciudad, y las cholas del mercado, también se sentían que estaban ene el gobierno, y estaban siguiendo el proceso en forma permanente.
Entonces esto nos denotaba una actitud política de mucha participación y de gran compromiso por parte de la gente. Preguntando en la calle como veían al gobierno y al país, la gente era en principio reacia a contestar, pero a poco que les generábamos confianza, nos iban comentando el contraste tremendo en el plano social, en el trato social, en la posibilidad de participar, en la equidad, en la equiparación de derechos y posibilidades.
El presidente, en su discurso agradecio el apoyo renovó el pedido de ayuda, particularmente para llegar a las familias de la clase media mediante el esclarecimiento respecto a la Nueva Constitución y la metodología de la No Violencia, en el mundo contra el CIADI, y por Mar para Bolivia.
Todo ello nos alentó a proponernos un apoyo sostenido al proceso de cambio y al gobierno del pueblo boliviano, desde el lugar de cada uno, y al interior de Bolivia. En los distintos países se han realizado movidas, conferencias, manifestaciones, etc. contra el CIADI y Telefónica, a partir del pedido del presidente, quien nos explicó de que se trataba, lo mismo se continuo con las manifestaciones de exigencia de mar para Bolivia. Respecto a la campaña contra el CIADI, alguno de Uds. Sabe que es el CIADI? El presidente mismo nos confeso que cuando llego a la presidencia no sabia lo que era el CIADI, que no tenia idea… y ahí nos hizo una breve reseña y luego tuvimos un seminario con asesores del gobierno, donde nos explicaron con mayor profundidad y detalle. A grandes rasgos, el CIADI es el Centro Internacional de Arreglo de Diferencias Relativas a Inversiones, un tribunal arbitral (con árbitros), que en todas las privatizaciones de servicios y empresas del estado y en todos los convenios de inversión con multinacionales, aparece como delegación de jurisdicción para que se diriman los conflictos que ocurran entre los estados y esas empresas multinacionales. Los miembros del tribunal arbitral, son miembros del BM, los abogados de los bufetes que tienen la exclusividad para representar a las partes, son socios de los que suelen oficiar de árbitros… y siempre, fallan a favor de las multinacionales… y que controversias se han presentado en el CIADI, por ej que las empresas no han tenido las ganancias que generaron en las expectativas de inversión… Entonces Bolivia, Venezuela y Nicaragua denunciaron ese tratado por leonino, arbitrario, contrario a los principios del derecho internacional y la soberanía, y se retiraron … sin embargo, Bolivia al mencionar que Telefónica no había hecho las inversiones acordadas y daba un pésimo servicio, por solo mencionarse, la empresa acudió al CIADI. Para que tengan una idea, de la arbitrariedad.. Mexico gana uno de los laudos, y la empresa, no pago siquiera las cosas, que son millonarias… Asi que se están haciendo manifestaciones en todos los países donde estamos, en las ciudades donde hay representaciones del BM, en las cancillerías, en las representaciones de Telefónica… porque seria un buen precedente que saliera bien… Asi que otro videito, con nada más y nada menos que el Dr. Guillermo Sullings, vocero del humanismo en Argentina, ex candidato a presidente por el PH en el 2003, y que el próximo 5 de octubre lo tendremos en Concordia presentando el libro "El Mensaje de Silo" en la Feria del Libro.

Entonces, además de la campaña contra el CIADI y del pedido de Mar para Bolivia, además de participar en los festejos por los dos años de gobierno, y ahora con el referéndum en las mesas de votación simbólica que se armaron en los distintos países, Y viajamos varias misiones de distintos lugares para apoyar el proceso de transformación. En algunos casos asesorando directamente al gobierno, en otros esclareciendo a distintos sectores con diferentes actividades, en otros formando a los movimientos sociales también apoyando a los nuestros en las actividades conjuntas e iniciativas propias que están realizando de apoyo al gobierno. Entonces, en marzo, fuimos un equipito de cuatro personas… con la idea de aportar al proyecto, tratando de introducirnos en las clases medias para esclarecer sobre el proceso de transformación, porque, si bien una gran parte es “contra”, a conciencia, la mayoría no, solo se cree lo que le dice la TV y coteja con como va la inflación y los conflictos, y se pliegan a movidas por una afinidad casi diría “estética”.. porque a poco que hemos tenido oportunidad de conversar, de profundizar sobre la situación, no pueden sostener los argumentos, y no todos tienen el fundamentalismo metido, en realidad es un pueblo muy abierto, reflexivo, pero no son de engañar fácilmente… Así que fuimos con un par de imágenes: tomar el tema de la constitución, que en lo particular para mi era cómodo en el sentido que ya la venia estudiando, me gusta el derecho constitucional comparado dentro del marco de los proyectos de integración regional, y es muy afín con las aspiraciones humanistas en el campo político y jurídico. Y también para entrar directamente con un tema instalado, y con estudiantes universitarios, que son todos de clase media, a media alta…allá no hay educación gratuita… y ver de meter también nuestro punto de vista con los temas de la Metodología de la No Violencia, con gente de clase media de instituciones, y lugares de influencia. Así realizamos algunos seminarios en la zona sur… barrio residencial de La Paz, Sopocachi.. que, siguiendo los resultados del referéndum… dieron ganador a Evo en las escuelas de esa zona, aumentando un 30% de mayor apoyo que en el 2005… y también para los profesionales de las defensorías de las su alcaldías de La Paz. Cabe precisar, que nuestra táctica de trabajo, no fue con apoyo del gobierno… nosotros en forma totalmente autogestiva y autofinanciada organizamos los seminarios, tomamos contacto con instituciones… etc. el Primer seminario fue totalmente privada la iniciativa, el segundo de la constitución, nos invitaron de la Facultad de Derecho, y si colaboraron en la organización los del centro de estudiantes que son afines a Evo pero tampoco son estructura del gobierno ni del MAS. Lo mismo con las Subalcaldias, fuimos directamente y tomamos contacto con la gente de desarrollo humano y culturas y ellos lo organizaron, pero no tenían ninguna relación con las fuerzas del gobierno… eran personal de planta…

Aqui el Video con algunas imagenes del viaje...
Y termino de contarles un poco lo que dijimos en la charla:
En medio de toda esa movida, de lo cual tenemos pedacitos, realmente porque, solo de vez en cuando nos acordábamos de documentar la cosa, porque fue realmente muy intensa la actividad diaria… pero mientras nosotros hacíamos ese trabajo que fue fabuloso, como también otros de otros consejos del movimiento, locales (en las fotos de los seminarios de la constitución me ven con dos mas, que son bolivianos) y también que venían de Argentina, Peru, Brasil, España, Chile.., y todo lo que laburan otras organizaciones sociales, movimientos de campesinos..y desde el mismo gobierno, que es mucho lo que se hace, mientras, también sucedían tremendos conflictos y enfrentamientos, y movidas de la contra… Ej, ahí pusimos las fotos de Tiawuanaku, porque nos recibieron también en la apertura del foro, pero en este ultimo, fuimos a entrevistarnos con el alcalde, el que nos declaro ciudadanos ilustres, para cuando llegamos había renunciado, teníamos confirmada la entrevista la noche anterior… a la mañana había renunciado el y el primer consejal… y estaba acéfalo el municipio porque no se ponían de acuerdo las concejalas, que eran dos afines al Evo y dos contra…
Cuando estuvimos en el Foro fueron los cuatro muertos de Cochabamba donde habían quemado las comisarias, y el gobierno, muy inteligentemente, saco la policía de la ciudad..-, en abril, mis amigos , que se volvian antes que yo tenían pasajes para el 8, no lo pudieron hacer porque las aceiteras estaban haciendo cortes de ruta… (casualidad en el mismo momento estaban los cortes de ruta de aca… en mayo estuvieron esos tremendos actos donde humillaron a campesinos originarios…
De todos modos, le tenemos fe a ese pueblo, es muy fuerte, tiene una idiosincrasia, una cosmovisión, muy profunda… no les ha llegado el consumismo, el individualismo.. aun entre los muy bien acomodados… y esta el otro extremo.. que son fascistas, nazis, pero también son minoría, y hay una gran porción, mestiza y educada en el sistema, que esta privatizado y lo que no, está arancelado y con planes del FMI, como en todo Latinoamérica, que mira TV.. y esos están muy confundidos… pero la prueba de que la cosa va es este ultimo referéndum… 67,%, y, donde perdió, igual saco mas votos que en el 2005… con las presiones que había… y no es equiparable al plebiscito de las autonomías… donde hubo una abstención del 40%, además, imagínense, quien podría ir a fiscalizar por el no…?

EVO SE QUEDA!!! BOLIVIA AVANZA Y AMERICA SE PONE DE PIE

2008-08-11T01:32:00.002-03:00

¡¡¡¡¡FELICITACIONES HERMANOS!!!

TODO EL APOYO DESDE ARGENTINA

Apoyamos al Pueblo y al Gobierno de Bolivia. APOYEMOS A BOLIVIA UNIDA

2008-08-09T18:55:00.008-03:00

Los Humanistas apoyamos a EVO

El próximo 10 de agosto es el referéndum revocatorio al cual se someterán el Presidente Evo Morales, el Vice Álvaro García Liñeira y los Prefectos (gobernadores) de los departamentos (equivalen a provincias). Los ciudadanos decidirán si siguen o se van.

En todo el mundo estamos manifestándonos en apoyo al proceso boliviano.

Aspiramos a desarrollar procesos revolucionarios no violentos, de verdadera participación ciudadana y democratización en la toma de decisiones, teniendo como horizonte una convivencia plural y diversa, Es por esto que los humanistas en todo el mundo estamos desarrollando multiplicidad de acciones en apoyo al pueblo boliviano.

El próximo miércoles 13 de agosto, brindaremos una charla-debate sobre la situación política y social actual en Bolivia, desde el punto de vista humanista y conforme a nuestra propia experiencia de haber estado en ese país por más de un mes.

ARTES POR LA NO VIOLENCIA

2008-07-27T01:33:00.006-03:00

Colaboramos y participamos de la Muestra "Artes por la NO Violencia", organizada por la Escuela Municipal de Cerámica y auspiciada por el Club de Educación Humanista y la Dirección Municipal de Cultura, el pasado viernes 25 en la ciudad de Concordia.

Aqui algunas de las imagenes para compartir, aunque por supuesto hubo muchisimo mas....

Marcha Mundial por la Paz y la No Violenica

2008-07-27T01:20:00.003-03:00

http://www.mundosinguerras.org/acerca.htm

Por La Paz Mundial y la No Violencia Activa

2008-07-02T23:38:00.003-03:00

El pasado domingo 22 de junio participamos de una jornada mundial de huelga de hambre en repudio al proyecto de Guerra Estelar de los Estados Unidos y en contra de la instalación de una base militar en Republica Checa.

Presentado como un sistema de defensa contra los posibles ataques de misiles iraníes, el proyecto estadounidense del "Escudo espacial" es en realidad un arma ofensiva que apunta al control global, a la militarización y al control del espacio. El proyecto se envuelve en un aura de misterio, con acuerdos secretos entre los Estados Unidos y varios países europeos, dejando fuera a la opinión pública y a los mismos Parlamentos.

La campaña "Europa dice no al Escudo Espacial" inició en abril de 2008 justamente para oponerse a este peligrosísimo plan, con una petición on-line para pedir que la instalación de la base radar en República Checa (parte del proyecto USA), repudiada por el 70% de la población, fuera decidida mediante un referéndum. La petición internacional de www.nonviolence.cz ya ha superado las 123.000 firmas.

La campaña se ha extendido rápidamente desde Praga a toda Europa, a los Estados Unidos, a Australia y a Sudamerica, involucrando asociaciones y personalidades en iniciativas de denuncia y protesta y en huelgas de hambre en cadena ahora en curso.

Los pasados 11, 12 y 13 de junio una delegación de representantes de la campaña "No al Escudo Estelar" viajó a Bruselas para asistir al Agora Ciudadana y reunirse con varios miembros del Parlamento Europeo (MPE). La delegación estuvo formada por Giorgio Schultze, Jan Tamáš y representantes de Bélgica, Italia, Francia, Reino Unido y España. Hubo diversos encuentros con MPE, entre ellos con Giulietto Chiesa y Roberto Musacchio, quienes el 9 de Julio organizarán en Estrasburgo un encuentro con todos los MPE que están en contra del proyecto del Escudo Estelar, cuyo objetivo es producir una declaración común, con un posicionamiento claro en contra. Tras el encuentro se realizará una rueda de prensa con la participación de Giorgio Schultze y Jan Tamáš. Además, una formará una delegación encabezada por Luisa Morgantini, Vice Presidenta del Parlamento Europeo, que participará el 17 de Julio en una conferencia internacional en Praga.

La necesidad de un posicionamiento claro y firme por parte del PE surge también del hecho que en esos mismos días Condoleezza Rice estará en Praga para firmar el acuerdo con el Gobierno Checo.En el sitio en varios idiomas www.nonviolence.cz se encuentra información, fotos y videos actualizados de las actividades y los mensajes de solidaridad y apoyo que llegan desde todo el mundo de parte de políticos, artistas, periodistas, activistas e intelectuales.

Para dar todavía más fuerza a esta gran protesta no-violenta, lanzamos el domingo 22 de junio una jornada mundial de huelga de hambre contra el escudo espacial, proponiendo a todos un gesto simple pero significativo: no comer por un día para oponerse a las guerras estelares y decir a los poderosos del mundo: "Dejen de alimentar la máquina de la guerra y empiecen a nutrir a la gente!"

Así, humanistas de todo le mundo apoyamos la iniciativa, ayunando durante todo el domingo.
Por más información: http://www.nenasili.cz/es/1496_huelga-de-hambre-mundial-el-22-junio-2008?page=2&orderby=&country=

No subestimemos el conflicto

2008-06-18T07:21:00.002-03:00

Amigos:

Acá el tema no es quien tiene razón, no es quien grita mas fuerte, tampoco son las retenciones, ni "el campo", ni siquiera es tan "interno" como parece.

Este gobierno ha sido cómplice en su momento de los sectores que hoy tienen supuestamente en pugna, es bastante corrupto, no al extremo que han sido otros, pero lo es... y sigue siendo neoliberal, está muy lejos de ser revolucionario, o de izquierda, ni siquiera es tímidamente socialista, simplemente se resiste a un alineamiento incondicional con la política exterior de la Casa Blanca, ha tomado unas pocas medidas por fuera de la economía neoliberal, avanza en la unidad latinoamericana, ha juzgado a unos cuantos represores, y ha incrementado el ingreso público pegando el zarpazo a las ganancias de las exportaciones.

Pero el tema de las retenciones en este conflicto, es una falsa causa, como la han sido tantas... las retenciones no son las que producen la crisis del país... Menos las retenciones móviles, ya que aun no ha llegado el tiempo de poder aplicarlas, y probablemente nunca se apliquen... proque el volumen y el precio de exportación tiene que llegar a un indice que dificilmente llegue para que sean viables....
Es casi una mentira... como el "riesgo país" en su momento. ¿se acuerdan?, por el que se recortaba el 13% a los jubilados, los sueldos de los funcionarios, de los maestros y de los presupuestos de los servicios públicos como los de la salud y la educación...? .
Tampoco la cosa está en el campo, porque en verdad, las retenciones son a los exportadores, que estos se las trasladen a los productores, que en su mayoria son los mismos (porque la gran empresa tiene monopolizada y concentrada toda la cadena de producción, aun parte del transporte), y en tales casos son los que se llevan toda la torta y, por mi parte, esta bien que aporten al Estado un pedazo...

Lo que pasa es que tambien se las trasladan a los pequeños productores, además de pagarles dos mangos, y estos sí son los que sufren, pero no porque haya retención, sino porque les son trasladadas además de pagarles monedas, de paso presionan para quedarse con sus campos, tambos, y granjas, comprarselos por nada o arrendarselos por nada, para plantar soja y biocombustibles.

Y, sin embargo, les hacen creer que están del mismo lado y que tienen los mismos intereses, y que si no los apoyan, no les van a arrendar los campos, y los bludos se la creen pensando que es a lo unico que pueden aspirar, a arrendarle o venderle el campo al grandote, y vivir de renta sin laburar, al mismo que lo fundió! al mismo que a la larga lo va dejar literalmente sin comer... como ya esta sucediendo con la mayor parte de la población...

Es lo mismo que ponerte la camiseta de la empresa que te explota, te desprecia, te endeuda, no te hace los aportes, te tiene en negro, y encima el gerente, en iguales condiciones pero con mas poder, te acosa, y te exige que te pongas la camiseta porque sino te despide... y con la desocupación que hay... Y la pobre gente se la cree, que tiene que defender la fuente de trabajo...
Y los que sufren el desabastecimiento y la suba de precios hacen lo mismo... se ponen la camiseta y ridiculos cartelitos defendiendo a los mismos que desabastecen y generan la hiperinflación, y que ya lo han hecho muchas veces... y ya han volteado gobiernos así... 1988/89... no les suena? ahi tambien... ya no les resultaban las botasy la propaganda anticomunista , y también mandaron uno disfrazado de caudillo que despues se fue sacando el poncho, las patillas y cortandose el pelo, privatizando todo y regalando lo que nos quedaba, ademas de seguir endeudando-nos...

Pero controlan, y presionan.... mediante el control de precios generando inflación, hambre y desesperación de aquellos que aún estan acostumbrados a comer generando desabastecimiento, confundiendo a través de los medios de comunicación, al presentar razones mentirosas, información totalmente distorsionada, y apelar a la dormida conciencia de la gente con slogasn e imagenes muy simples que coinciden con viejos valores encayados en el paisaje de formación, y también a ciertos valores estéticos propios de la cultura y la historia telúrica, saliendo al mejor estilo caudillista a luchar en nombre del federalismo, encubriendo los mismos intereses que los antiguos caudillos del SXVIII... sus propios intereses económicos.

Por otra parte se han montado en una forma de protesta acuñada por la clase trabajadora que, ante la desocupación, y no poder continuar utillizando el derecho de huelga como herramienta, inventó el piquete... Los mismos que lo utilizaron para mantener un conflicto con Uruguay para que no se pueda avanzar en la profundización del MERCOSUR y dejar que siga sucumbiendo al ALCA, esa vez con bandera ecologista y, al igual que ahora, mucha prensa y discursos fundamentalistas, se han apropiado de las rutas generando caos interno y desabastecimiento.

Las presiones por profundizar la dependencia, vienen de los los mismos de siempre, los que en su momento se endeudaron alevosamente y despues nos pasaron el muerto a todos, en su momento se beneficiaron con que se privatice y se encorsete la economia en la convertibilidad..... y ahi estaban rematando y comprando regaladas las pequeñas industrias o mirando como se cerraban, pero también estaban como importadores ....llevando sus empresas al exterior e importando de todo, comprandose a ellos mismos, simpre por supuesto metidos en el negocio financiero, poniendo condiciones y exigiendo requisitos a los pequeños y medianos productores e industriales para financiar la debacle con créditos usureros,... y tambien quedandose con el campo, concentrando la tierra y dejando que sean cada vez mas improductivas. Son los mismos de siempre y algunos más y otros menos... ellos son los verdaderos interesados en que, ... cuando todo explotó, ademas de sacar sus ahorros de los bancos con suficiente aviso, se transformaron en exportadores... y en sojeros... ahora tambien se prenden del bio-combustible, y apuestan en la bolsa del comercio exterior y, por supuesto, del mercado financiero.

Ahora, como tienen expectativas de exportar soja y bio-combustible a EEUU a largo plazo y sin, o muy poco arancel... el sueño del terrateniente sudaca... puesto como una zanahoria..., algunas de las políticas del gobierno les están malogrando el negocio y, encima, ven como se les van acabando los privilegios... ahora para sostener al país y responder con los "compromisos" internacionales no recortan el 13% de los jubilados, los maestros y los funcionarios, sino que les sacan a ellos el 35 y 44% de las ganancias...¡pero como puede ser! Lo que falta que ahora pase como en Bolivia! que el estado pase de obtener del 12 al 90% de la renta petrolera! que se equiparen los sueldos de los políticos! o que se nacionalicen las minas! Encima no poder coimear!

Por otro lado, sabemos que la prensa libre no existe y que los grandes "medios de difusión" están manejados casi en su totalidad por el capital financiero transnacional, y esos monopolios que logran repicar en cuanto bolichito irresponsable manejado por inoperantes que no estudian, no investigan, no se incomodan, y arremeten sin miramientos contra cualquier gobierno que no se someta incondicionalmente a la política exterior de EE.UU. y a los intereses del capital financiero transnacional, mientras miran el partido.

Ah, me olviadaba... las cacerolas..., en su momento porque el totem banco se les quedo con la guita, y ahora porque,... con la guita en la mano, se quedan sin cenar, ...

Pero todo esto no sólo en nuestro país, esto mismo está sucediendo en todos los países que han tomado un rumbo de desobedecer los mandatos de la Casa Blanca, ocasionando una desetabilización tal al gobierno y una crisis feroz a la población, con la intención de generar un estallido que obligue al país a retomar una dirección de la que se viene separando, es decir, de alineación y dependencia plena del centro del imperio, con los que han sido socios adentro, a lo largo de toda la historia, o que se vayan que siempre hay algún reemplazo esperando dispuesto a retomar las riendas... y de hecho lo hacen... gracias al control material de la economía por el monopolio de los medios y la cadena de producción, y al control de la subjetividad al tener el monopolio de los medios de comunicación, además de un disciplinamiento que viene por generaciones aporreadas entre la represión y las crisis.

Entonces, amigos, el tema de fondo acá es, si Argentina se desalinea de EEUU o profundiza su dependencia.

Los intentos por desalinearse se están haciendo: se le dijo NO al ALCA, nos sacamos de encima al FMI junto y con el apoyo de Brasil, se propició la entrada de Venezuela en el MERCOSUR, se firmaron acuerdos bilaterales con Bolivia con la provisión de combustibles, se aceptó el financiamiento de bonos de Venezuela, se firmó el Banco del Sur, se avanzó en el UNASUR, se intentó mediar en el conflicto de Colombia... y seguimos contando... adentro también hubo una desalineación, el juzgar los crimenes de lesa humanidad, también fue un espaldarazo a los dictámenes del imperio y los cipayos "nacionales", el juzgar y condenar, a sus ejecutores... y el otro hito fue las retenciones a las exportaciones... ahi se pegó un zarpazo sobre los que más ganan....

Amigos. No nos dejemos confundir... estamos grandes para que nos hagan el verso. Hoy tenemos que defender la democracia y el gobierno elegido constitucionalmente hace apenas 6 meses, para fortalecer una dirección, y luego presionemos para que se profundice en ese sentido.

Lo que todos queremos sólo se va a poder hacer a partir de formar un bloque latinoamericano que pueda hacer fuerza y resistir las presiones de afuera, solos no podremos... Y no será posible si volvemos a la era neo-liberal a ultranza... porque de allí venimos saliendo.., o queremos volver al recorte del 13% a los jubilados?, le vamos a hacer el caldo a los de siempre? no nos descansemos en los que siempre han sido los dueños del poder.

Exijamos que despejen las rutas y abandonen la idea de matarnos de hambre y desesperación. Que por una vez dejen de mentirnos y apropiarse de demandas legítimas quienes provocan el desastre, quienes concentran riqueza, quienes desprecian a la gente.

Hoy apoyemos la vigencia de nuestra democracia, del gobierno constitucional, y el fortalecimiento de latinoamérica. Y sigamos luchando por que en esa dirección se realicen las transformaciones que hay que hacer, por asegurar los derechos humanos en sus necesidades básicas, por condiciones de vida dignas para todos, por una producción en serio y diversa, por que se distribuya la riqueza, por democracia real

Hagamonos cargo alguna vez en la historia y construyamos nuestro futuro.

Está en marcha el PROYECTO EDUCATIVO y CULTURAL del CENTRO HUMANISTA

2008-06-07T23:54:00.027-03:00

Hemos puesto en marcha un Proyecto Educativo en el Centro Humanista, que consiste en complementar con la Educación Formal desde la experiencia de un grupo de profesionales y estudiantes universitarios avanzados, como también docente, aportando un servicio a los estudiantes que consiste en:

CLASES DE APOYO, que se dan en forma personalizada y en grupos reducidos. Los estudiantes pueden contratar por materia o por horas según sus necesidades, y también acceder a becas de estudio.

Cursos Pre-Universitarios y preparatorios para otros estudios superiores.
El propoósito de los mismos es proporcionar a los estudiantes que estén cursando el último año o hayan egresado de la escuela secundaria, un escalón intermedio con los estudios superiores y de grado, colaborando en una orientación universitaria integral, proporcionando una orientación de la carrera no sólo académica (aproximando al alumno en en su jerga, contenidos, materias y, sobre todo una metodología de estudio adecuada) sino también una orientación profesional del futuro egresado.

En el Proyecto Cultural, hasta la fecha se han incorporado clases de:

TANGO

A cargo del excelente profesor y bailarín JORGE FIGUEREDO, sean iniciados o principiantes, todos los miércoles a partir de las 18 hs.

GIMNASIA ARMONIZADORA

A cargo de GLADYS FERNANDEZ DE CAPUTO, para la integración del cuerpo y la mente, con una gimnasia apoyada en técnicas de Tai-Chi, Yoga, Rei-Ki y Danza Contemporánea. Hay dos horarios: a las 17.30 personalizadas para adultos mayores, y a las 18,30 para público en general, con clases mixtas, para todas las edades en grupos reducidos.

Y Talleres:

CERÁMICA, DIBUJO, PINTURA Y VITROFUSIÓN PARA NIÑOS.

A cargo de MAGDALENA PEDROZA. Tiene como finalidad el desarrollo de la creatividad y la creación plástica de los niños, orientado en forma lúdica

AJEDREZ

Principiantes:

A cargo de Bernardita Zalisñak. Dirigido a niños y adolescentes que deseen iniciarse en este juego, con el fin de desarrollar la capacidad de concentración, memoria, reflexión y operaciones intelectuales abstractas. También la idea es que los interesados puedan adquirir un nivel de juego para el propio placer, el juego amateur y también la competencia. Las clases son los martes de 17 a 19 hs.

Avanzados:

A cargo de JACOBO ZALISÑAK. Dirigido a todo aquel que haya tomado el taller para principiantes, o ya tenga un nivel de juego avanzado y manejo de las formas de anotación algebraica. El taller comieza en el mes de julio.

Silo habló desde el Parque Punta de Vacas y lo escuchamos en el Parque La Reja

2008-05-03T22:05:00.009-03:00

Este mensaje, en su versión extensa de 20 min., ha sido escuchado por cientos de personas que se dieron cita en los 10 Parques del Mensaje de Silo: Parque Histórico de Punta de Vacas (Punta de Vacas, Mendoza, Argentina); Parque La Reja, Sede de la Sala Sudamericana (La Reja, Partido de Moreno, Argentina); Parque Koanoff (Resistencia, Chaco, Argentina); Parque Neuquen (El Bolson, Neuquen, Argentina); Parque Manantiales (Manantiales, Chile); Parque Caucaia ( Caucaia do Alto, ayuntamiento de Cotia, San Pablo, Brasil); Parque Red Bluff, Sede de la Sala Norteamericana (Red Bluff, California, EEUU), Parque Toledo (Toledo, España); Parque Attigliano, Sede de la Sala Europea (Attigliano, Roma, Italia) y Parque de Asia, Sede de la Sala Asiática (Kandharolia, Block Khalapur, Distrito Raigad, Mumbai, India).

Se espera que sea difundido por TV en canales de más de 30 ciudades de los cinco continentes.

El Concejo Omega39 se concentró en el Parque La Reja para compartir una tarde humanista y escuchar el comunicado de Silo

La Reja

Berna, Lili y Maite

Fuente Parque

Stella, Valeria, Analía y Gladys

. Rafael, Norma, Liliana, Analía, Chabela y Maite

Jornadas de Formación de Orientadores Humanistas

2008-05-03T21:36:00.006-03:00

Fueron dos jornadas de capacitación que contó con la participación de profesionales, personal de las Defensorías de la Niñez y la Familia de las 9 sub-alcaldías de La Paz. Hubieron interesantes reflexiones, conclusiones y aportes.

Taller de Juegos y No Violencia a cargo de Analía Corradi

2008-05-03T21:18:00.005-03:00

Los chicos que comparten el proyecto "Hormigón Armado" en la Fundación de Arte y Culturas Bolivianas, son chicos lustrabotas que venden la revista en la calle.

Con mucho entusiasmo compartieron dos jornadas de taller. Vladimir, lider del grupo, ingresó al Movimiento Humanista.

Seminario: Resolución de Conflictos en Forma No Violenta del Club de Educación Humanista

2008-05-03T20:34:00.022-03:00

El Seminario comenzó con un trabajo de reflexión sobre la propia violencia y la necesidad de reconocer las virtudes propias y ajenas para conectar con lo mejor de cada uno en las relaciones interpersonales.

Además de las virtudes, otras herramientas con las que se trabajaron fueron: la distensión y el relax, posturas psicofísicas, la reconciliación, el trabajo con imágenes y el cambio de puntos de vista, la coherencia interna: pensar, sentir y actuar en la misma dirección, y la solidaridad: tratar a los demás como se quiere ser tratado.

Luego se abordó el tema de la violencia física, con técnicas de defensa personal y aikido, con un tono muy lúdico se fue descubriendo distintas posibilidades para hacer el vacío a la violencia y evitar golpes, atraques y circunstancias desagradables.

También el Teatro Foro sirvió de técnica para interpretar situaciones de violencia, trabajar los roles, ponerse en el lugar del otro, y participar activamente transformando la historia en no-violenta.

En los breack se hicieron enriquecedores intercambios sobre las prácticas y temas abordados, definiendo propuestas para realizar con posterioridad, a fin de darle continuidad a una capacitación permanente y acciones no-violentas hacia el medio incorporándose a la organización del Movimiento Humanista.

Seminario Análisis del Texto de la Nueva Constitución del Estado de Bolivia desde el Punto de Vista Humanista

2008-05-01T00:56:00.007-03:00

La idea de dar este seminario surgió a partir de la imagen conjunta de apoyar el proceso de transformación social y política que está llevando adelante el pueblo y el gobierno boliviano. La Nueva Constitución del Estado, aprobada democráticamente por la Asamblea Constituyente y confirmada por el Congreso, la cual fue construida con el aporte de numerosas organizaciones sociales, políticas, religiosas, miles de asambleas de base, y que será sometida próximamente a Plebiscito para que la gente, por voto directo la apruebe o no la apruebe.

La misma contiene numerosos puntos que ameritan ser reconocida, estudiada y difundida para ser tomada como ejemplo, por ser de vanguardia y revolucionaria, tanto desde el punto de vista político como jurídico, este texto es un ejemplo para el mundo.

Así, convocamos por 1200 volantes, 800 afiches, avisos clasificados en la web, entrevistas y gacetillas en todos los medios de difusión masiva, a un seminario abierto para todo público. También estuvimos difundiendo en la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas gracias al apoyo del Centro de estudiantes facultativo, con una mesa de inscripciones, a la que acudieron más de 50 estudiantes.

Los preparativos...

Lleagamos al Centro Cultural del Hotel Torino en la fecha y hora del evento (26 de marzo a las 19hs.) y nos encontramos con una cola de aprox. 200 personas esperando para participar del seminario. El doble de los inscriptos previamente... esto implicó tener que cambiar de lugar, dejando la sala destinada para otra ocasión y ubicar a la gente en el patio cubierto del Centro Cultural, conseguir sonido, inscribir a más de 100 personas y pedir que se comparta el material didáctico, para trabajar en la jornada, comprometiéndonos a completar los faltantes con la entrega del certificado.

Analía estuvo a cargo de la coordinación del mismo, Selene de las inscripciones con Flavio y otros colaboradores, y nos acompañaron en las disertaciones Alan Bravo (Lic. en Economía, Humanista, promotor del PH en Bolivia) y Edgar Ramos (Lic. en Comun, escritor, Humanista)

La Paz, Bolivia... un poco de divague...

2008-05-01T00:00:00.014-03:00

La Paz ... Vista Nocturna

Valle de la Luna

Desfile el Día del Mar

Panorámica Subiendo a El Alto

Morenada
Comparsa Boliviana

En la tierra sagrada de Tiwuanaku

2008-04-30T23:41:00.008-03:00

La Paz, Bolivia, 19 de marzo.

Símbolo de la No Violencia Humano y Luminoso,

con festival artísitico...

Y También estuvimos!

Por un Mundo Sin Guerras y Sin Violencia

2008-04-30T22:38:00.003-03:00

Rosario, 17 de marzo.
Monumento a la Bandera.
Participamos de la Construcción Humana y Luminosa del Simbolo de la Paz a 5 años de la invasión a Irak.

Declaración de Vancouver:

Millones que se manifiestan contra las guerras en éste momento, en éste día, al igual que tú.… Millones, que no aceptan las mentiras… Millones, que saben que ninguna guerra tiene sentido ni justificación.… Millones, que no cierran los ojos… Millones que no toleran la violencia, al igual que tú.¿Por qué estás hoy aquí?¿Por qué tienes un fuego entre tus manos?¿Por qué no estás haciendo lo que harías cualquier día en la noche?Ellos dicen que con esto no vamos a detener las guerras.... ellos dicen que no somos suficientes... que no tenemos la fuerza para crear la paz... pero igual estás aquí.¿Por qué? ….Sea cual sea tu respuesta, parece que hay algo en tu interior que no te deja en paz.Hay algo en ti que no retrocede, que se atreve a tener esperanza, no importa con cual fuerza se enfrente....Se dice que existe la violencia desde que existe el ser humano...Nosotros decimos que desde que existe la violencia, existe también otra fuerza, una aspiración profunda que no tolera la violencia...Desde que existen guerras y se justifica la violencia, también existen seres humanos que saben que la violencia no es algo natural sino intencional y ellos luchan por la paz.Imagina que hoy comienza la historia realmente humana...Imagina que la evolución es infinita...Imagina, el día en que los seres humanos ya no crean en la violencia...Entonces…Ni tú ni yo querremos imponer nuestras creencias en otros…Ni tú ni yo querremos explotar ni violentar a ningún ser humano ...Ni tú ni yo perderemos la fe en nosotros mismos.Imagina, que todos reconocen que cada ser humano es importante y ninguno más importante que otro...Que ninguna nación es superior a otra...Imagina una nación humana universalSi es posible que te imagines todo esto, es porque ya existe, está en marcha y habrá que fortalecerlo.Por eso pide, pide con fuerza:Pide por todos aquellos que están sufriendo el horror de la guerra, pide porque ahora debe estar llegando hasta ellos una cálida oleada de bienestar y esperanza desde miles de puntos del planeta.Porque ni aún la muerte podrá detener las acciones que pusiste en marcha.Pide por tu hermano, por tus amigos y por todos tus seres queridos.Pide, por aquellos que por el simple hecho de no tener tienen que hacer largas filas en los hospitales, por quienes fueron relegados a los suburbios de las ciudades por el simple hecho de ser pobres.Por la gente que sufre en las poblaciones producto de la contaminación por plomo y por todos que sufrimos la contaminación en el agua.Pide… por los Femicidios en Chile y a lo largo del mundo, por el hambre que carcome, por la faltas de oportunidades, por las familias que viven en violencia, por aquellos que creen que criticando y no haciendo nada, lograrán algo.Por los civiles y monjes budistas asesinados fríamente en Birmania y todos los que sufren y sienten la violencia histórica.Pide por renovar tu fuerza, tu esperanza y tu acción contra la violencia cada día.Pide porque muchos otros despierten, se pongan en pie y honren a la tierra humanizándola! Pide porque los señores de la muerte y el dinero sepan que no dormimos y que muy pronto seremos tantos que no podrán detenernos, que tomaremos el destino de la humanidad en nuestras manos.Humanista.... Paz, Fuerza y Alegria!!!

Presentación del Libro de "El mensaje de Silo"

2008-04-30T16:16:00.004-03:00

Presentación del Libro: El Mensaje de Silo, en la Sala Cervantes de ATE , Casa España, de la ciudad de Santa Fe, a cargo de Hugo Novotny.

Día Internacional de la Mujer, Aniversario del PH, mucha juventud música local

2008-03-11T01:27:00.034-02:00

Con un poco de retraso y no sin contratiempos... el Festival Artístico, o Acto Político y Cultural del Día Internacional de la Mujer y XXIV Aniversario del PH se pudo llevar a cabo con muy buen clima....

Los preparativos

Guido, Toto y Lili y " El vuelo de Los Cuervos" EU ...Firme en la mesa de difusión

Guille y Cristian Y José en plena arenga

THC Jazz Bazar impecable arranque...

y Tenaz con toda la fuerza y la bandera de los amigos del
círculo socialista intependiente de fondo

Contragolpe!!! esperamos los mp3y las letras prometidas para publicarlas lAs humanistAS en pleno festejo

Minuana nuevamente resente con todo el reggae

El Partido Humanista festejó sus XXIV años... se viene la tercera rota!
Los sonidistas se portaron de DIEZ... gracias

También el Punk Rock estuvo presente con Resaka y sus fans...

Buen Blues en pleno debut de "En eso estamos"
compuesta por Leo, Rodrigo, Aldo y otros amigos...
y también la blusera mas chiquita...

y Un instrumental de primera que se sumó a último momento.

tERMINAMOS DE JUNTAR LOS EQUIPOS Y SE LARGÓ LA LLUVIA....

UN PLACER COMPARTIR EL DOMINGO CON TODOS UDS..

8 de marzo Día Internacional de la Mujer y XXIV años del PH

2008-03-09T04:02:00.001-02:00

La historia más difundida sobre la conmemoración del 8 de marzo
hace referencia a los hechos que, dicen, sucedieron en esa fecha
del año 1908, donde murieron quemadas 146 mujeres trabajadoras
de una fabrica de Nueva York, en un incendio provocado ante la
negativa de abandonar el encierro en el que protestaban por los
bajos salarios y las infames condiciones de trabajo que padecían.
También se hace referencia a la manifestación de los trabajadores
del sector textil, integrado en su inmensa mayoría por mujeres que
se dieron al 8 de marzo de 1908, según algunas fuentes, o de 1857
según otras.
En Argentina, a fines del Siglo XIX se dio la primer huelga
encabezada por mujeres empleadas domesticas.
En 1910, en la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas
celebrada en Copenahue (Dinamarca), e iniciada por Clara Zetkin,
dirigente del PS alemán, se instituyo el primer Día Internacional de
la Mujer en fecha 8 de marzo aprobada unánimemente por más de
100 mujeres procedentes de 17 países.
Recién en 1977 la ONU proclamó el 8 de marzo como Día
Internacional de la Mujer.
En nuestro país, la mujer ha tenido un gran protagonismo a lo largo
de los diversos procesos histórico- sociales. Destacamos a Juana
de Azurduy, Manuela Pedraza, Lola Mora, Alfonsina Storni, Evita;
imposible no mencionar, a las Madres y Abuelas de plaza de mayo,
cuya lucha no violenta en medio del terrorismo de estado perdura
hasta nuestros días, como tantas otras mujeres que han aportado a
la construcción de un país más justo y solidario, mas humano.
El Día de la Mujer ha ido perdiendo su carácter obrero, pasando a
ser una jornada de lucha en la que se reclaman los derechos de
todas las mujeres en todos los ámbitos.
Si bien hoy la mujer trabaja, estudia y tuvo avances en la toma de
decisiones, siempre ha sido con mayores grados de informalidad,
explotación, bajos salarios y peores condiciones laborales que los
hombres, al mismo tiempo que debe desarrollar casi
exclusivamente las labores domésticas. Esta realidad se agudiza
en los sectores más pobres y excluidos de la sociedad.

A pesar que los derechos de las mujeres son reconocidos
internacionalmente, en la práctica no se protegen. Como
ocurre habitualmente cuando se ignoran denuncias de
abusos y violencia familiar.
Desde los medios masivos se le asigna a la mujer, y en
particular a la mujer joven, un modelo meramente estético,
vacio de sentido y consumista.
Esa realidad no se revierte con más mujeres en cargos
electivos o ejecutivos, pues se trata de un sistema cuyo
patrón cultural es la discriminaciónEn todo el mundo las
mujeres siguen demandando derechos básicos como acceder a
la educación, la cultura, la política, la salud hospitalaria,
reproductiva, y el derecho a disponer del propio cuerpo, entre
otras tantas.
Frente a este desafío, las mujeres necesitan poner en acción un
nuevo rol en base a la coherencia, la autonomía, la reconciliación
y la fortaleza interna, para llevar adelante una revolución no
violenta basada en la paz y la integración de los pueblos.
Queremos una mujer revolucionaria que se valore y se
reconozca, que exprese su dimensión multifacética, su
sensibilidad mediante el dialogo y la complementación.
Exigimos a los legisladores y representantes de los sectores
conservadores de poder, que se ensañan contra los derechos
sexuales y reproductivos de la mujer como la prevención, la
píldora del día después y la legalización del aborto, den muestra
de coherencia manifestándose con la misma vehemencia a favor
del desarme mundial.
Estamos en un momento de importantes avances para los
pueblos, en particular en nuestra Latinoamérica, en donde
Argentina no es una isla, aunque la realidad nos muestre grandes
contradicciones y grandes materias pendientes.
De lo que hablamos es de la necesidad de construir alternativas
que contengan por igual a mujeres y hombres en sus derechos y
potencialidades; herramientas para impulsar y construir un
modelo de sociedad al que aspiramos.
El 8 de marzo, nuevamente, no será una fecha solo para festejar,
sino para conmemorar las luchas históricas, apreciar los avances
y saber que otro mundo mejor es posible, sencillamente porque
es urgente y necesario, un mundo donde quepan todos los
mundos, que porte un rostro femenino, un mundo de hombres y
mujeres yendo de la mano de los nuevos tiempos.
Hacemos un llamado a los hombres, mujeres y jóvenes de
todo el mundo, a luchar por la democracia, por la libertad y por
justicia para todos, construyamos un mundo mejor, más justo y
más humano.

Festival Artístico

2008-03-01T20:45:00.005-02:00

Día Internacional de la Mujer y XXIV Aniversario del PH

PLAZA 25 DE MAYO Domingo 9 de marzo - Plaza 25 de mayo

"El 8 de marzo, nuevamente, no será una fecha solo para festejar,
sino para conmemorar las luchas históricas, apreciar los avances
y saber que otro mundo mejor es posible, sencillamente porque
es urgente y necesario, un mundo donde quepan todos los
mundos, que porte un rostro femenino, un mundo de hombres y
mujeres yendo de la mano de los nuevos tiempos.
Hacemos un llamado a los hombres, mujeres y jóvenes de
todo el mundo, a luchar por la democracia, por la libertad y por
justicia para todos, construyamos un mundo mejor, más justo y
más humano"
(fragmento del documento que se leerá en la fiesta)

Actúan:
THC
Tenaz
Resaca
Minuana
Contragolpe
En eso estamos
Jazz Bazar
Doppler

Invitan: Los Cuervos, generación humanista; Partido Comunista,^cí rculo Socialista Independiente, Partido Humanista

Deja un mensaje en el libro de visitas:

↓ 1500 caracteres restantes

Límite de 1500 caracteres

« Anterior Siguiente »

Actividades del Centro Humanista de la ciudad de Concordia

2008-02-23T00:43:00.008-02:00

Hola amigos: Paso por aquí un chivo de las múltiples actividades que estamos desarrollando en el Centro Humanista de Concordia.***************************************************************************

Actividades Programadas para el mes de Febrero:

*******************************************************************************
Cursos Pre-Universitarios: Comenzaron los Cursos Pre-Universitarios del Club de Educación Humanista en Derecho.
Están dirigidos a alumnos que deseen prepararse para el ingreso a la Universidad.
A cargo de la Dra. Bernardita Zalisñak

********************************************************************
Clases de Apoyo: Matemáticas, Inglés y Derecho. Para alumnos secundarios y universitarios.
Pronto se incorporará clases de apoyo para alumnos primarios. Los grupos son reducidos y también se organizan clases personalizadas.

***********************************************************

Gimnasia Armonizadora: cargo de la Prof. Gladys Fernandez de Caputo, que tiende a la integración de cuerpo y
mente. Ayuda a la relajación, la flexibilidad, la respiración y la armonía.
Se dictan clases especiales para la tercera edad y también se dan clases a domicilio.
Las clases son martes y Jueves por la tarde.

***********************************************************
Muy Pronto:
Taller de Ajedrez: Para principiantes y avanzados a cargo de los hermanos Zalisñak;
Taller de Autoestima: a cargo de Mirta Tonello;
Taller de Teatro: a cargo de Agustín Irigoyen;
Taller de Educación para la No Violencia para niños y sus padres a cargo de la Dra. Zalisñak;
Talleres de Educación para la No Violencia para actores sociales a cargo de la Fga. Flachsland;
Taller de Expresión Corporal: Escuela de Convivencia a cargo de la prof. Analía Corradi; Capacitación Docente; Capacitación Laboral.

Informes e Inscripción: Lunes a Viernes de 17 a 22 hs.
Centro Humanista: 1ºde mayo 236 – (0345)422-0362

Reunión del Concejo Omega 39 - Movimiento Humanista

2008-02-15T03:44:00.003-02:00

Unas imagenes de la Reunión del Concejo Omega 39 celebrada el pasado 2 y 3 de febrero en "Aguada Verde", Villa Zorraquín, de la ciudad de Concordia. Desde allí se pusieron en marcha proyectos, ideales, aspiraciones, y mucha fuerza!

Proximamente... El Mensaje de Silo

2008-02-15T03:41:00.001-02:00

LISTA DE AMIGOS

2008-02-15T03:31:00.000-02:00

Podés recibir información mensual de nuestras actividades por medio de un boletín digital.Sólo tenés que escribirnos para que tu mail nos quede registrado en nuestra lista de amigos.

Te informás y si querés participá de las actividades como adherente o como miembro de la estructura del Movimiento Humanista.

Radio Omega

2008-02-12T22:20:00.002-02:00

Hola amigos, este es un programa de radio experimental. La idea es próximamente transmitir un programa de contenido humanista.

Un fuerte abrazo a todos!

2008-01-31T02:11:00.000-02:00

Queridos amigos y amigas: El dia de ayer con mucha alegria comunicabamos el fin e la huelga de hambre de 110 días de la hermana y activista Mauche Patricia Troncoso, pués el cese de la huelga significaba un avance en las luchas del pueblo Mapuche ya que el Gobierno de la señora Bachelet "aceptaba" en el dia de ayer, "verbalmente" sus demandas, sin embargo nuestra hermana Patricia ha decidido continuar su acción hasta que el Gobierno noresponda en forma escrita lo que ha planteado verbalmente, pues en otras ocasiones el gobierno ha prometido, pero no ha cumplido...luegode comunicarnos con hermanos Mapuche y compañeros de redes de apoyo al pueblo Mapuche nos confirmaron que a pesar de lo dicho por el gobierno, la iglesia católica y los medios de comunicación, Patricia no terminará la huelga de hambre hasta que el Gobierno no ponga su firma y timbre a lo acordado o a lo ya dicho. Es asi como las organizaciones en Chile matendran sus mobilizaciones y las principales demandas del Pueblo Mapuche, aunque Patricia deje la huelga, que incluyen la desmilitarización de los territorios Mapuche, libertad a los presos politicos Mapuche, juicio y castigo a los responsables de los asesinatos de Alex Lemu y Matias Catrileo, fin al saqueo y despojo de tierras Mapuche de parte de las multinacionales, en especial las empresas forestales y mineras, y sin lugar a duda el fin a la ley anti-terrorista, la cual el gobierno ha usado para juzgar al pueblo Mapuche y la represión policial que afecta diariamente a las comunidades .
Por lo anterior llamamos a todos los chilenos, latinoamericanos y de todo el mundo, a interesados en las luchas de los pueblos por su libertad, a demostrar nuestro malestar por la actitud del gobierno chileno, en solidaridad con las demandas del pueblo Mapuche y en apoyo a la acción consecuente de Patricia Troncoso, quién con su ejemplo nos fortalece y nos dignifica.

Libertad a Particia Troncoso

2008-01-28T13:29:00.000-02:00

Joven Mapuche en huelga de hambre...

Es muy grande la indignación de los humanistas latinoamericanos al ver como el gobierno de Chile no hace nada para resolver la situación de la detenida mapuche Patricia Troncoso luego de pasar 100 días de huelga de hambre.Patricia Troncoso cumple condena de 10 años acusada de ocupación ilegal de tierras, hace más de tres meses inició una huelga de hambre. Hoy su estado de salud es gravísimo. Queremos llamar la atención internacional para denunciar el maltrato que está sufriendo el pueblo mapuche por parte del gobierno chileno y para solidarizar con Patricia Troncoso, comunera mapuche, prisionera en las cárceles chilenas, quien lleva más de 100 días en huelga de hambre. La vida de Patricia Troncoso está en serio riesgo vital. El gobierno chileno puede resolver esta dramática situación respondiendo favorablemente a sus dos simples demandas: salida dominical y traslado a un centro penitencial agrícola. La lucha del pueblo mapuche es la de todos los pueblos originarios… los cuales durante más de 500 años han sido discriminados, marginados y perseguidos. El proceso en contra de Patricia ha estado lleno de irregularidades: dos veces fue declarada inocente; pese a ello, el gobierno chileno le aplicó una ley creada por la Dictadura Militar llamada "Ley Antiterrorista" … El actual estado de salud de Patricia es muy crítico de acuerdo al informe elaborado por una junta médica, formada por solicitud expresa de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. Esta junta médica recomienda –entre otras cosas- su traslado urgente a un Hospital de Santiago de Chile. No obstante esto, a Patricia se la mantiene engrillada a su camilla en un hospital de provincia… Nos parece realmente vergonzoso e inaceptable el proceder del Gobierno de Chile en contra de una mujer que está en riesgo vital y que simplemente clama por justicia para ella y para su pueblo. Exigimos la inmediata solución a la situación de Patricia Troncoso y del pueblo mapuche y que la presidenta de Chile, Michelle Bachelet, se comunique de corazón a corazón con este pueblo e inicie un diálogo directo para reparar las injusticias causadas.
La vida de Patricia Troncoso está en peligro y en estos casos la indiferencia es violencia.
Roberto RojasRed Humanista Latinoamericana de DDHHrrojas_ar@yahoo.com.ar

Libertad para Patricia Troncoso y Justicia para el pueblo mapuche
Gobierno de Chile continúa atropello de Derechos Humanos

Queremos llamar la atención internacional para denunciar el maltrato que está sufriendo el pueblo mapuche por parte del gobierno chileno y para solidarizar con Patricia Troncoso, comunera mapuche, prisionera en las cárceles chilenas, quien lleva más de 100 días en huelga de hambre.

La vida de Patricia Troncoso está en serio riesgo vital. El gobierno chileno puede resolver esta dramática situación respondiendo favorablemente a sus dos simples demandas: salida dominical y traslado a un centro penitencial agrícola.

La lucha del pueblo mapuche es la de todos los pueblos originarios, no tiene fronteras administrativas artificiales pues se enlaza con el reconocimiento que nuestra América Latina está conformada por múltiples naciones y pueblos, los cuales durante más de 500 años han sido discriminados, marginados y perseguidos.

El proceso en contra de Patricia ha estado lleno de irregularidades: dos veces fue declarada inocente; pese a ello, el gobierno chileno le aplicó una ley creada por la Dictadura Militar llamada”Ley Antiterrorista” a través de la cual se usaron testigos sin rostros y a los cuales se les pagó una gran cantidad de dinero para que testificaran en su contra.

Patricia y miles de campesinos mapuches que viven en comunidades indígenas acorraladas por empresas forestales multinacionales y haciendas privadas, han visto atropellados sus más elementales derechos humanos, sufriendo persecuciones, torturas, allanamientos y vejaciones por parte de las fuerzas militarizadas de la policía chilena y por el sistema judicial imperante.

El actual estado de salud de Patricia es muy crítico de acuerdo al informe elaborado por una junta médica, formada por solicitud expresa de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. Esta junta médica recomienda –entre otras cosas- su traslado urgente a un Hospital de Santiago de Chile. No obstante esto, a Patricia se la mantiene engrillada a su camilla en un hospital de provincia, incomunicada, e incluso se le ha negado la posibilidad de comunicación telefónica con el Secretario Ejecutivo de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.

Nos parece realmente vergonzoso e inaceptable el proceder del Gobierno de Chile en contra de una mujer que está en riesgo vital y que simplemente clama por justicia para ella y para su pueblo.

Exigimos la inmediata solución a la situación de Patricia Troncoso y del pueblo mapuche.

Pedimos que la presidenta de Chile, Michelle Bachelet, se comunique de corazón a corazón con este pueblo e inicie un diálogo directo para reparar las injusticias causadas.

Tomás Hirsch
Vocero del Humanismo para Latinoamérica
Mesa DDHH – Foro Humanista Lationamericano

La democracia y la participación popular debe ejercerse no declamarse

2008-01-23T17:11:00.000-02:00

Parafraseando a lo dicho en el discurso inaugural de la convención constituyente, sería muy bueno, “legar a nuestros hijos y nietos y a todas las generaciones presentes y futuras, sin olvidar nuestro pasado, una Constitución Digna” y que ésta diga que “se debe garantizar la participación popular en todos los ámbitos”.
Hoy es necesario un estado basado en el respeto e igualdad entre todos, con principios de soberanía, dignidad, complementariedad, solidaridad, armonía y equidad en la distribución y redistribución del producto social, donde predomine la búsqueda del vivir bien; con respeto a la pluralidad económica, social, jurídica, política y cultural de los habitantes de esta provincia; en convivencia colectiva con acceso al agua, trabajo, educación, salud y vivienda para todos.
Lamentablemente, la reforma de la constitución tiene una condición de origen en la que, justamente, no se le da participación a la gente, no se la informa, no se atiende a las necesidades básicas, no se les da igualdad de oportunidades y entonces, la igualdad de derechos y la posibilidad de elegir termina siendo una formalidad hueca y declamativa, injuriosa para la conciencia de los ciudadanos que alguna vez lucharon por una democracia real o mejores formas de organización social y política.
Sin embargo, si en los hechos, quienes han tenido el poder político todos estos años no han logrado que haya igualdad de oportunidades y acceso a una salud y educación de calidad para todos los habitantes de esta provincia, sino mas bien han contribuido al deterioro y la desatención de esas necesidades primarias que tiene la gente; si no han generado una política mediática de esclarecimiento e información para que la gente pueda opinar y decidir libremente; si no se ha alentado la participación directa y a la pluralidad política, si se ha sometido a al sector mas sensible de la población, que son los trabajadores de la salud y la educación a la indignidad y la humillación de ser explotados en condiciones decadentes, las cuales también afectan directamente al sector que debiera ser el privilegiado de nuestra sociedad, las nuevas generaciones que se están formando, parece difícil imaginar que por una reforma de la constitución y por arte de magia todo se revierta, y que a las presentes y futuras generaciones les importe una constitución digna si no tienen acceso a una vida digna porque los ejecutores del gobierno no la favorecen.

Reunión ampliada del Concejo 39

2008-01-22T21:33:00.000-02:00

El pasado sabado, tuvimos la reunión ampliada del Concejo 39 a la que concurrimos 7 participantes del Concejo Omega.

Se trabajó sobre un documento de la Asamblea del Movimiento Humanista donde se establece la estrategia conjunta para los proximos dos años.

ACCIÓN CONJUNTA PARA EL 2008

Introducción

El año 2008 será el año preparatorio del 2009, último año en que buscamos producir las condiciones de difusión masiva para la llegada de más de 100.000 peregrinos a Punta de Vacas y para garantizar que millones de personas en todo el mundo sintonicen con lo que ahí sucederá. Ese objetivo constituye el enmarque de lo que estamos haciendo.

Nos conviene elaborar una estrategia común para un año y no para dos, ya que indudablemente en enero de 2009 tendremos muchos más elementos que afinar para darnos la estrategia conjunta de creación de la atmósfera para el último año hacia enero 2010.

En el año 2008 la prioridad será potenciar en todo lo que hagamos una dinámica que propicie y refuerce de modo creciente la onda que vamos creando en el medio. Una onda que facilite a la gente la conexión con sus mejores aspiraciones y registros internos más profundos y, a la vez que posicione la figura de Silo y del Parque Punta de Vacas.

Avances del 2007

En el 2007 hemos dado un gran salto en la apertura hacia el medio, principalmente gracias al aumento de la difusión y de la sintonía conjunta.

Mientras hemos mantenido una enorme diversidad de acciones desplegadas por los organismos y los frentes, hemos ido construyendo convergencia social, política y cultural en torno a la actividad desplegada por las figuras de los voceros regionales, abriéndonos al medio mediante la realización de foros regionales, nacionales, locales y temáticos, coordinándonos con otras fuerzas en los hitos electorales de los diversos niveles, apoyando el proceso boliviano y abriendo relaciones nuevas con otras embajadas.

En este contexto, rescatamos la oportunidad e importancia de campañas de alcance regional, como Europe for Peace y la “Semana del dialogo entre culturas” promovida por los CdC Europeos y de nivel mundial, como la de apoyo al gobierno de Evo Morales, lanzada a partir del Foro Latinoamericano.

De la misma manera valoramos la importancia de frentes internacionales fuertemente posicionados en conflictos, como Mundo sin Guerras y de la organización de movilizaciones coordinadas, como la que realizamos el 17 de marzo en todo el planeta.

Sin duda que uno de los momentos de mayor convergencia de la actividad mundial se dio el 2 de octubre con la celebración del Día Internacional de la No-Violencia. Este hito, no previsto en nuestros calendarios, mostró la sintonía lograda al montarnos sobre una coyuntura internacional con formas organizativas descentralizadas que nos permitieron el posicionamiento de Silo y la difusión televisiva en lugares donde nunca antes se había logrado hacerlo, como sucedió en varios países de Asia y África.

Así como en esta campaña, las Jornadas de Inspiración Espiritual y la colecta para Punta de Vacas arrancaron por sintonía y esta última terminó involucrando a miles de amigos de todos los países.

Notable han sido los avances en las construcciones de los diferentes Parques, y la profundización del cambio al que aspiramos que se da en aquellos que están en pleno funcionamiento.

Como movimiento hemos avanzado en sintonía en un proyecto conjunto mundial de humanización, que está demostrando una enorme capacidad de hacer y una gran creatividad, sin la autocensura de antes. Eso se ve con claridad en la sustantiva producción audiovisual que estamos desplegando por todas partes, en los formatos más diversos y con mínimos recursos.

Sin duda que el avance de este año no es sólo mérito nuestro. Se experimenta una gran aceleración de la desarticulación del medio y constatamos que el momento histórico ha cambiado sustantivamente. Sabemos que las cosas se seguirán moviendo a una velocidad creciente y que la tendencia general es hacia la inestabilidad.

En este contexto de desestructuración mundial, donde no van quedando organizaciones que den referencias claras para salir de esta situación, hemos sabido valorar la diversidad. Esa diversidad, que no es otra cosa que la desestructuración sólo que con signo positivo, nos ha permitido movernos en tiempos turbulentos apuntando a un salto cualitativo en nuestra capacidad de respuesta y al encaje de nuestras propuestas para un medio que se hace cada vez más permeable y necesitado. Se percibe también un aumento de la búsqueda de lo espiritual.

Reunión Anual del Concejo 39 del Movimiento Humanista

2008-01-17T06:27:00.000-02:00

Antes de comentar la reunión, los invito a que vean estos dos videitos, que sintetizan algunas de las actividades del 2do. semestre del 2007 que presentamos para al evaluación

http://video.google.es/videoplay?docid=1065153950617558012&hl=es
http://video.google.es/videoplay?docid=-659109173158286308

En síntesis, la reunión se realizó en Ibarlucea, 4, 5 y 6 de enero de 2008, participaron: Silvia Gómez (Alfa), Gustavo Saavedra, Patricia Sismondo, Fernanda Lozada (Alfa), Gabriel Parnisari (D Alfa), Sebastián Grosso, Stella Bustos (E Alfa), Beatriz Martínez (P Alfa), María Luisa Zalisñak (X Alfa), Juan Caro (Z Alfa), Fernando Fabiano (Gamma), Anabel Mattei (Lambda), Bernardita Zalisñak (Omega), Isabel Flashland (Omega 1) Victor Barrera (Pi). El temario fue:
1. Encuadre de la reunión
2. Lectura de las actas de la reunión semestral de julio 2007 y de la reunión anual de febrero 2007. Luego vimos el video de actividades del consejo 39.
3. Informes por consejo.
4. Trabajo con el Paisaje de Formación.
5. Lectura del documento conjunto de la Asamblea Mundial Humanista “La acción conjunta para los próximos 2 años”, diciembre 2007.
6. Nuestro proyecto estructural
7. Lineamientos
8. Resoluciones
9. Calendario 2008

... que lo transcribo:

Sábado 19 enero Reunión Ampliada Cjo 39. Apart Hotel Alvear. Alvear 555, 16 hs.
7 de febrero Presentación del libro El Mensaje Mar del Plata
8 de febrero Foro Mozambique
23, 24 y 25 de febrero Viaje del sector administrativo a Concordia.
25 de febrero Fin actualización lista de amigos
Sábado 1 de marzo Reunión Estructural Cjo 39
8 de marzo Festejos en Concordia, Arg. e Ibiza (España)
13 de marzo Presentación del libro El Mensaje Santa Fe
20 de marzo Informe actividades por consejo y datos estructurales
4, 5 y 6 Abril Foro Europeo
Sábado 5 de abril Reunión Estructural Cjo 39
s-f abril Presentación del libro El Mensaje Buenos Aires
s-f Presentaciones del libro El Mensaje varios lugares.
28 de abril Presentación del libro de Tomás Hirsch, Buenos Aires
Sábado 3 de mayo Reunión Estructural Cjo 39
Sábado 7 de junio Reunión Estructural Cjo 39
15 Junio Informe actividades por consejo
20 Junio Datos estructurales y fichero completo
S-f Foro Rosario y Paraná
20 de setiembre Informe actividades por consejo y datos estructurales
2 de octubre Festejos por lugar
s-f Noviembre Foro Regional Humanista en Bs As
15 diciembre Informe actividades por consejo
20 diciembre Datos estructurales y fichero completo
s-f Taller de La Acción Valida.

V Encuentro de la Región Sur del Foro de San Pablo (14 de diciembre de 2007)

2008-01-17T03:53:00.000-02:00

Los Partidos Humanistas de Brasil (Regis Marques Ribeiro, Sec de Relaciones Institucionales), Chile (Fernando Ortíz Da Silva, Argentina (Luis Ammann y yo), Uruguay (Jorge Mirone, Sec. de RRII)y Paraguay (Fernando Tarragó Cabrera, Sec. de Acción Política), participamos del V Encuentro de la Regional Sur del Foro de San Pablo.

Participaron los PC de los cinco países, el PS y el FA de Uruguay (a cargo de la organización), el PT y la UJS de Brasil, el CPS y APS de Paraguay, de Argentina: el PI, el FT, el MLS, FG, la CCSC y la Estrella Federal.

Declaración Final
V Encuentro Regional Sur del Foro de Sao Paulo
Montevideo, 12 y 13 de diciembre de 2007

1. Las organizaciones partidarias miembros de la Regional Sur del Foro de Sao Paulo se reunieron el 12 y 13 de diciembre de 2007 en la ciudad de Montevideo; el V Encuentro Regional contó con la presencia de organizaciones partidarias de la izquierda de Argentina, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay. La organización anfitriona fue el Frente Amplio de Uruguay y estuvo presente el PT de Brasil en su condición de integrante de la Regional Sur y de Secretaría Ejecutiva del Foro de Sao Paulo.

2. El Encuentro Regional fue un adelanto de la realización en mayo de 2008 del XIV Encuentro del Foro de Sao Paulo en la ciudad de Montevideo, donde se dará cita la izquierda latinoamericana y caribeña integrante del Foro y representantes de la izquierda de países de todos los continentes. Fue un adelanto por ser en la misma ciudad que se realizará el próximo Encuentro del FSP, así como también porque se abordaron, tal como está previsto en los reglamentos del Foro, los asuntos que se discutirán en ese entonces.

3. Las delegaciones presentes rinden su homenaje a la memoria del compañero Gral. Líber Seregni en el día del aniversario de su nacimiento, expresando el reconocimiento a su memorable trayectoria como líder histórico y fundador del Frente Amplio, al cual siempre supo aportar su incomparable sabiduría: “Decir lo que se piensa. Hacer lo que se dice”. En su nombre encarnan y se mantienen vivos todas las compañeras y compañeros que a lo largo de décadas dieron sus mejores esfuerzos en el proceso de la construcción de esta herramienta unitaria de la izquierda que hizo posible la conquista del gobierno nacional en Uruguay.

4. Las organizaciones participantes quieren destacar la calidad del Encuentro en cuanto a los aspectos organizativos y operativos desarrollados por el Frente Amplio de Uruguay, así como por el nivel y profundidad en el abordaje de la temática prevista, logrando importantes avances y acuerdos de gran trascendencia para la Regional Sur y para el FSP en su totalidad.

5. Se destaca que mantener la riqueza de la diversidad y consolidar la unidad de la izquierda son condiciones necesarias para lograr la acumulación de fuerzas que permiten acceder al gobierno y emprender los cambios; este es un punto central para la continuidad del ciclo de gobiernos de izquierda, progresistas y populares que pautan un cambio de época en Latinoamérica y el Caribe, y para enfrentar la contraofensiva que despliegan las fuerzas de la derecha y el imperio por todos los medios. En todos los países donde fuerzas progresistas accedieron o está apoyando al gobierno dentro de coaliciones más o menos amplias, se han logrado avances, en mayor o menor medida, en lo que tiene que ver con la extensión y profundización de la democracia, con el combate a la pobreza y con la construcción de alternativas al modelo neoliberal.

6. Se remarcó la importancia que tendría el triunfo de las fuerzas democráticas y de izquierda en la hermana República del Paraguay en las próximas elecciones nacionales. Constituiría un avance para el proceso de democratización y en la lucha contra el hambre y la pobreza, derrotando el modelo autoritario del Partido Colorado. Crearía condiciones para detener las nefastas consecuencias de la aplicación de las políticas neoliberales llevadas adelante por el actual gobierno y los anteriores; y permitiría el comienzo de la construcción de auténticas alternativas de desarrollo con justicia e integración social.

7. Apoyamos la lucha del pueblo boliviano, del Presidente Evo Morales, del MAS y los partidos aliados por la aprobación de una nueva Constitución democrática a ser sometida a referéndum popular y por su plena soberanía económica y jurídica y rechazamos los intentos secesionistas de los sectores oligárquicos de varios departamentos, financiados por el imperialismo norteamericano y otras fuerzas reaccionarias.

8. El resultado electoral del pasado 2 de diciembre en Venezuela reafirma las convicciones democráticas de la República Bolivariana y el respeto irrestricto de sus gobernantes a la voluntad popular libremente expresada. Asimismo, y ante la evidente contraofensiva norteamericana para interrumpir la Revolución Bolivariana, reafirmamos nuestro respaldo al proceso venezolano, como un componente fundamental de la actual torrente de cambios en América Latina.

9. Respaldamos las iniciativas que distintas fuerzas políticas, sindicales y sociales llevan adelante para poner fin al antidemocrático sistema electoral binominal excluyente en la República de Chile. Manifestamos nuestro apoyo a las propuestas que permitirían pasos importantes en la perspectiva de conquistar un sistema electoral democrático, que logre la representación proporcional a la influencia de cada sector político. Saludamos y apoyamos las múltiples iniciativas que impulsan distintas fuerzas políticas, sindicales y sociales para conmemorar el centenario de la masacre de la escuela Santa María de Iquique, que culmina en una jornada entre el 14 y 21 de diciembre en la ciudad de Iquique. Manifestamos nuestra valoración y disposición a incorporarnos a distintas actividades que están en curso para celebrar el Centenario del natalicio del compañero Presidente Salvador Allende, aniversario que se cumple el 26 de junio del 2008.

10. El proceso de integración regional MERCOSUR debe lograr mayores niveles de complementación y promoción conjunta en el eje económico - comercial, en la compensación de las asimetrías de sus miembros, así como completar la etapa de Unión Aduanera. Debe consolidar los cambios realizados en los aspectos político institucionales como el Parlamento del MERCOSUR y otros; debe profundizar su dimensión política e incorporar de manera enfática y decidida la dimensión social al proceso de integración. Esto está vinculado al desarrollo social y la coordinación de políticas sociales en diversos planos, así como al aumento de la participación de la sociedad civil organizada, no como meros espectadores sino logrando niveles de consulta permanente por parte de los órganos de decisión.

11. los partidos políticos que componen la Regional Sur del FSP se comprometen a trabajar en todos los ámbitos posibles para establecer una corriente permanente que permita comenzar a corregir las profundas diferencias en cuanto al desarrollo económico, base fundamental para la integración de los pueblos.

12. La necesaria convergencia de nuestro proceso de integración con los demás procesos en marcha, ya sea con el formato de ampliar el MERCOSUR o uniendo los diferentes procesos rescatando lo positivo de cada uno o convergiendo en una entidad nueva como la UNASUR, es algo que los partidos de izquierda latinoamericanos y caribeños debemos impulsar fuertemente, con la mira puesta en la Patria Grande que nuestros próceres tanto buscaron. Consideramos que la creación del Banco del Sur, el 9 de diciembre de 2007, es un aporte constructivo en esa dirección.

13. Enviamos un saludo a la Cumbre de Presidentes del MERCOSUR y Estados Asociados, destacando los avances en la profundización de la democracia, en el combate al hambre y la pobreza, y en el desarrollo social que se registró en la mayoría nuestros países; en la misma línea, convocamos a redoblar esfuerzos para profundizar los cambios y la construcción de un modelo alternativo, así como para lograr el acceso al gobierno de las fuerzas de izquierda en cada uno de nuestros países.

POR MÁS Y MEJOR MERCOSUR.

POR EL DESARROLLO DE LA UNASUR,

HACIA LA INTEGRACIÓN LATINOAMERICANA Y CARIBEÑA.

VIVA LA UNIDAD DE LA IZQUIERDA.

Montevideo, 13 de diciembre de 2007

Somos Mercosur (14/12/07)

2008-01-17T03:19:00.001-02:00

Asistimos junto a los amigos Jorge A. Krynes (Sec. de RRII del PC de Argentina) y Héctor Santarén (Sec. de RRII de Movimiento Libres del Sur, tambien de Argentina) al Encuentro "Somos MERCOSUR", donde participaron los parlamentarios del mercosur y numerosas ONG. Detaco como significativo las manifestaciones de la Presidencia Pro- Tempore del Parlamento del MERCOSUR, el énfasis puesto en el avance hacia la integración latinoamericana desde el MERCOSUR, que no están favoreciendo los gobiernos, y en la necesidad de qeu ese ámbito sea integrado también por los partidos políticos de los países miembros.

Nos invitaron a la apertura del V Congreso del Frente Amplio "Compañero Líber Seregni"

2008-01-17T00:54:00.000-02:00

Los representantes de partidos políticos integrantes de la Región Sur del Foro de San Pablo fuimos invitados a la apertura del V Congreso, con un conmovedor homenaje a su fundador, y las palabras del presidente saliente.
Pero no podemos dejar de mencionar algunas resoluciones destacadas que luego se tomaron, en algunos casos contrarias a la orientación dominante en el gobierno en temas fundamentales: derechos humanos (apoyo a la campaña para la anulación de la Ley de Caducidad) e inserción internacional (rechazo al TLC, reafirmación del Mercosur y apuesta al ALBA).
Agradecemos a los amigos del FA lo excelentes anfitriones que han sido. un fuerte abrazo y mucha Fuerza compañeros!

Latinoamérica está viva porque su pueblo se pone de pie

2007-12-04T04:13:00.000-03:00

Por América Latina Unida, sin guerras y sin violencia!!!

Extraordinario discurso de Evo Morales en la inauguración del Foro

2007-11-24T20:09:00.000-03:00

En el discurso inaugural del II Foro Humanista Latinoamericano, ante la presencia de más de dos mil personas de distintos países y localidades del continente, veedores europeos, gente de su propio gobierno, el embajador cubano, el vicepresidente del INADI de Argentina, Evo Morales dijo "No soy de izquierda, ni de derecha, me considero Humanista..."

El mandatario boliviano, Evo Morales, se declaró la noche de este viernes humanista al servicio de la vida y de la humanidad y aclaró que no es de izquierda ni de derecha.

"Un periodista me preguntó, eres derechista o izquierdista, yo le dije, jamás de la derecha y de la izquierda... depende, porque en Bolivia hay algunos llamados izquierdistas que son instrumento del imperialismo norteamericano. Finalmente, la respuesta ha sido soy humanista", afirmó.

En ese contexto, el presidente Morales felicitó a los organizadores de este evento, quienes hicieron posible un encuentro de todas las naciones latinoamericanas y otras naciones del mundo, para fortalecer la unidad, en defensa de la humanidad y la vida y el rechazo a la violencia.

"Era importante la presencia de las distintas naciones que comparten la lucha por la vida y la humanidad", destacó.

Por ello, fue enfático al manifestar su rechazo a los conflictos armados, que en algunos países del mundo se promueve para generar la violencia contra la vida de muchas personas.

"Que bueno sería una revolución profunda se haga en base a la conciencia de los pueblos. Por eso es importante movilizarnos para acabar con esta clase de conflictos, que todavía tenemos en algunos países, para que nuestros compañeros cambiemos esa mentalidad", acotó.

También fue interesantisimo escuchar el discurso del rector de la UMSA, el del Senador Cornejo, y el del Vocero Humanista para Latinoamerica Tomás Hirch, pero ya les iré contando en lo sucesivo...

Hoy hemos participado de la mesa de Partidos Políticos y del Panel sobre la No Violencia como Resolución de Conflictos entre las Naciones.

II Foro Humanista Latinoamericano

2007-11-21T20:55:00.000-03:00

Hola amigos!!! estoy llegando en Aerosur mañana 22 a las 20hs a La Paz. De allí me iré al centro de la ciudad a encontrarme con algunos amigos que se alojan en el Hotel Presidente, y luego me trasladaré al Colegio Militar Irpavi de la calle 13 de Calacoto, junto a 500 amigos de todos los países de latinoamerica.
El viernes 23 (8 am) saldremos desde la Cancha Zapatay a Tiwanako (de 8.30 a 14.30 segun el programa), y el resto del día (de 16 a 23hs ) estaré en los actos de la Facultd de Derecho y Cs. Políticas de la UMSA en Loayza esq. Potosí a cuadras de la Plaza Murillo.
Seguro participaremos en el discurso de Evo Morales, (el 23 de 19 a 21 hs en el Escenario Central) , seguro en la presentación del Libro "El Fin de la Prehistoria" de Tomás Hirch(sabado 24 de 18.00 a 20.00 hs. en la Biblioteca), y alternando en el trabajo de las mesas de Educación (sabado 24 y domingo 25 1er. piso Aula 301 de 11.30 a 17.30) y Partidos Políticos (sabado 24 y domingo 25 Aula 304 misma hora) y en la presentación de las mesas de 16 a 18.30 del domingo en el escenario central...
Un fuertisimo abrazo amigos!!! nos vemos en La Paz!!! (suena tan lindo!jajaja )
Berna

del 22 al 27 de noviembre estaremos en La Paz, Bolivia

2007-11-17T00:50:00.000-03:00

Lamentablemente no voy a llegar al Pre-Foro de Nuevas Generaciones, que se será el día 22 en La Paz, pero vamos a estar presentes para la inauguración del Foro Regional a cargo del presidente Evo Morales, trabajaremos en las conclusiones los días 23, 24 y 25 en las mesas temáticas y ya hemos enviado los trabajos del Pre-Foro "Concordia Sin Violencia" que se desarrolló en septiembre en nuestra ciudad.

Para aportar algo de información, más allá de la muy sintética que se encuentra en la página web del Foro, se me ocurre comentar que el Foro de la Paz es un encuentro abierto del humanismo en del que participan organizaciones e individuos para intercambiar aportes y experiencias en base a intereses, generalmente formalizados en las siguientes áreas: 1. Salud; 2. Educación; 3. Derechos humanos; 4. Antidiscriminación; 5. Etnias y culturas; 6. Ciencia y tecnología; 7. Ecología; 8. Arte y expresiones populares; 9. Religiosidad; 10. Agrupaciones sociales de base; 11. Partidos políticos; 12. Movimientos alternativos; 13. Economías alternativas.

El primero de estas características fue un foro mundial convocado por La Comunidad para el Desarrollo Humano el primer y se realizó en Moscú los días 7 y 8 de octubre de 1993; el segundo en Ciudad de México, los días 7, 8 y 9 de enero de 1994, y el tercero en Santiago de Chile los días 7 y 8 de enero de 1995.

En este novel siglo, se han realizado Foros Regionales y Nacionales en diferentes partes del mundo, el año pasado el 1er. Foro Humanista Latinoamericano fue en Quito, también se que se hizo un Foro Europeo en Lisboa y un Africano en Dakar.

El Foro de La Paz, será la ocasión de evaluar y potenciar las próximas acciones conjuntas en los temas de Salud, Educación, No Violencia Activa, Cultura (aportes a la construcción de la identidad regional), Crisis Ecológica, Arte para la Integración, Organizaciones Sociales y su dirección revolucionaria, Medios de Comunicación Alternativos, Mujeres, Nuevas Generaciones y Movimiento Estudiantil, Desarrollo Económico y Justicia Social, Energías Estratégicas, Fuerzas Armadas en la Integración, Partidos y Movimientos Políticos, Organizaciones de trabajadores, Derechos Humanos, Religiosidad y Espiritualidad, Ciudad Humana, Orientación Sexua l.

Como significativo le puedo comentar que el Presidente Evo Morales participará de la apertura, también Tomás Hirch, de Chile, presentará el libro prologado por el mismo Morales, "El Fin de la Prehistoria. Un Camino hacia la Libertad".

Los paneles de personalidades, por lo que veo, no se ha puesto en este foro como lo central, por lo tanto la mayor riqueza se dará por el trabajo que se realizará en las mesas temáticas, que en algunos casos se viene trabajando desde el intercambio virtual, y en otros casos se sumarán en el mismo evento, por lo tanto será bastante diverso y democrático en su participación y conclusiones.

Por mi parte estaremos participando en la mesa de Educación y Partidos Políticos.

Por último, les dejo un parrafo del Documento Humanista:

“Los humanistas somos mujeres y hombres de este siglo, de esta época. Reconocemos los antecedentes del humanismo histórico y nos inspiramos en los aportes de las distintas culturas, no solamente de aquellas que en este momento ocupan un lugar central. “Los humanistas somos internacionalistas, aspiramos a una Nación Humana Universal. Comprendemos globalmente al mundo en que vivimos y actuamos en nuestro medio inmediato. No deseamos un mundo uniforme, sino múltiple, múltiple en las etnias, lenguas y costumbres. Múltiple en las localidades, las regiones y las autonomías. Múltiple en las ideas y aspiraciones, múltiple en las creencias, el ateismo y la religiosidad, múltiple en el trabajo, múltiple en la creatividad. “Los humanistas no quieren amos, no quieren dirigentes ni jefes, ni nos sentimos representantes ni jefes de nadie. “Los Humanistas no quieren un Estado centralizado ni un paraestado que lo reemplace. “Los Humanistas no quieren ejércitos policíacos ni bandas armadas que los sustituyan”.

Adherimos al Manifiesto de Santiago de la Cumbre de los Pueblos

2007-11-13T01:17:00.000-03:00

MANIFIESTO DE SANTIAGO

Reunidos en Santiago de Chile, los días 8 y 9 de noviembre de 2007, en el marco de la Cumbre por la amistad e integración de los pueblos iberoamericanos, los representantes de organizaciones sociales, políticas y culturales, de pueblos originarios, entidades académicas, artísticas y ciudadanos en general, hemos debatido, en un marco de pluralismo y respeto, las contradictorias realidades de nuestra región y concordado acciones que permitan avanzar hacia la democratización, unidad, soberanía y autodeterminación de nuestros pueblos y naciones.

EL NUEVO PROTAGONISMO SOCIAL

Constatamos, esperanzados, el resurgimiento de un extendido protagonismo de los movimientos sociales, y fuerzas políticas progresistas cuyas luchas articuladas, cada vez más amplias y persistentes, han influido decisivamente en la elección –en diversos países– de gobernantes afines y sensibles al gran ideario de emancipación, unidad e integración latinoamericana, impulsando procesos de cambio en la región, que valoramos como un avance de gran proyección histórica.

Ya podemos hablar de futuro y diseñar estrategias basadas en la solidaridad y la cooperación de nuestros pueblos, porque tenemos presente y evocamos, hoy, a líderes y movimientos que ayer derrocharon heroísmo y tenacidad inconmensurables.

Lo decimos desde Chile, donde la codicia entró con la espada y la cruz para aplastar, después de 300 años, la resistencia ejemplar del pueblo mapuche; a 100 años de la masacre de trabajadores chilenos, peruanos, bolivianos, argentinos y españoles en la Escuela Santa María de Iquique.

En este país, donde las empresas transnacionales activaron la maquinaria militar y financiera del imperio para derrocar al Presidente Constitucional Salvador Allende e impedir su proyecto de transformaciones sociales y de unidad latinoamericana; donde las bayonetas sirvieron a la plutocracia y al capital extranjero para entronizar un modelo neoliberal que se traduce en la extrema concentración de la riqueza, la exclusión social y política de las grandes mayorías, donde los poderes fácticos y el gran capital han pasado a controlar la política, los medios de comunicación y la institucionalidad.

La nueva realidad política del continente y sus promisorias perspectivas reconoce una multiplicidad de vertientes sociales, culturales e ideológicas que adoptan originales métodos y estructuras, diversos lenguajes, formas de lucha y propuestas programáticas. En esa diversidad, antitesis del dogmatismo, sectarismo y hegemonismo, radica su fuerza y su legitimidad histórica.

A partir de las demandas por la protección del eco sistema, la defensa de la tierra, los territorios y los derechos de los pueblos originarios, el rechazo a la expoliación y enajenación de nuestros recursos naturales, las reivindicaciones de los trabajadores, el rechazo a la expropiación de los ahorros previsionales, la denuncia de las bases militares estadounidenses en sectores estratégicos del continente, la defensa de los derechos humanos, el fortalecimiento del rol del Estado en los emprendimientos productivos y para garantizar el derecho ciudadano a la Salud, Educación y Vivienda, Trabajo y Previsión, contra la discriminación de la mujer y los adultos mayores, por los derechos de la juventud y otros sectores avasallados por las políticas neoliberales, los movimientos sociales avanzan hacia propuestas políticas unitarias ante los grandes problemas nacionales y contribuyen a levantar una nueva alternativa que permita a Latinoamérica y el Caribe intervenir con fuerza propia en los candentes problemas que afronta la humanidad.

Por lo mismo es que rechazamos aquellas prácticas que buscan atomizar a las organizaciones sociales subordinándolas como insumo de políticas estatales funcionales que apuntan a perpetuar el modelo económico e institucional.

Los movimientos sociales ya no se conforman con cambios cosméticos sino plantean un rechazo total al actual modelo de dominación económica, política y cultural que implica la comercialización de todos los ámbitos de la vida pública y personal y el ánimo de lucro como supremo valor de una sociedad que percibe a cada individuo como rival del otro. Lo anterior, en consonancia con la crítica que hacen los pueblos, a nivel mundial, a la globalización depredadora y a la guerra como solución a los problemas de la humanidad.
Por su parte, las fuerzas políticas que buscan alternativas al sistema imperante, tienen el desafío de encontrar nuevas formas de interlocución y complementación con las luchas sociales, en el entendido que ambas esferas se retroalimentan y se necesitan.

UNA INTEGRACIÓN DESDE LOS PUEBLOS Y PARA LOS PUEBLOS

Entendemos la integración regional como un proceso de enriquecimiento mutuo, de potenciamiento de nuestras fortalezas, de nuestra capacidad de intercomunicación con el mundo, partiendo del reconocimiento del ser humano a cuyo bienestar y felicidad deben subordinarse todas las políticas públicas.
En la forja del futuro de América Latina y el Caribe, podemos construir ciudadanía con lo mejor de cada pueblo y cultura que la compone. Su integración debe darse desde la misma base social, partiendo de las siguientes premisas esenciales:

• La recuperación de los recursos naturales, mineros, hídricos, pesqueros, forestales y energéticos; la reforma agraria y la soberanía alimentaria como procesos que salvaguarden la participación y los intereses de los pueblos y naciones.

• La integración energética en armonía con el medio ambiente.

• Los acuerdos de integración económica deben poner el acento en las múltiples formas de economía solidaria, protegiendo el rol de la micro, pequeña y mediana empresa.

• Este proceso admite múltiples modalidades institucionales en el ámbito sectorial y territorial, con diversos grados según la realidad de cada región. En tal sentido, apoyamos el surgimiento de instrumentos tales como el ALBA, Banco del Sur y otros, que son expresión de la voluntad integradora de nuestros pueblos.

• La lucha democrática debe fortalecer los procesos constituyentes y la creación de una nueva institucionalidad que considere el rol protagónico del movimiento sindical, de los trabajadores de la ciudad y del campo, de los pueblos indígenas originarios y del conjunto de las fuerzas sociales. En ese contexto, saludamos la aprobación, por parte de las Naciones Unidas, de la Declaración Internacional sobre los derechos de los pueblos indígenas.

• El desmantelamiento de los mecanismos de opresión que conjugan edad, clase, sexo, género y etnia

• La activa solidaridad con los pueblos y gobiernos que construyen caminos alternativos al capitalismo
neoliberal. En este sentido, denunciamos al gobierno de Estados Unidos por su constante satanización y criminalización de las luchas sociales y sus actividades de agresión y hostigamiento a los gobiernos que adoptan el rumbo de la emancipación popular.

• El respeto y reconocimiento a las culturas y autonomías de las comunidades originarias.

• La resolución de los conflictos históricos entre las naciones, la reducción de los presupuestos bélicos, el desarme proporcional y progresivo en todos los países de la región para reorientar estos recursos a las necesidades de salud y educación.

• El libre tránsito de las personas y sus derechos migratorios.

Nuestros pueblos están en capacidad de unirse a pesar de la diversidad geográfica, étnica, cultural y política, para imaginar y construir otras soluciones para este único mundo. Sabemos que esta lucha se enfrenta a enemigos carentes de escrúpulos, cuya voracidad y hegemonismo han significado enormes tragedias para nuestros pueblos. Aún así, tenemos fe en la justicia de nuestros postulados y nos hacemos cargo de las grandes epopeyas que a lo largo de cinco siglos nos han permitido avanzar hacia la condición de pueblos dignos, sujetos de nuestra propia historia.